إذا تحب ويكي إسلام فيمكنك التبرع هنا الرجاء ان تدعم المسلمين السابقين في أمريكا الشمالية فهي المنظمة التي تستضيف وتدير هذا الموقع تبرع اليوم

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زواج الأطفال في الشريعة الإسلامية»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
لا يوجد ملخص تحرير
[مراجعة منقحة][مراجعة منقحة]
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
[[ملف:Image1.png|يمين|تصغير|غولان حيدر ، 11 سنة ، تزوجت فايز محمد ، 40 سنة. كانت تأمل أن تصبح معلمة لكنها اضطرت لترك صفوفها عند الخطوبة. صورة من مجلة نيويورك تايمز.]]
[[ملف:Image1.png|يمين|تصغير|غولان حيدر ، 11 سنة ، تزوجت فايز محمد ، 40 سنة. كانت تأمل أن تصبح معلمة لكنها اضطرت لترك صفوفها عند الخطوبة. صورة من مجلة نيويورك تايمز.]]
زواج الأطفال والنشاط الجنسي بين البالغين والأطفال يقره الشريعة الإسلامية ويمارسها محمد ورفاقه. كما هو الحال في جميع السياقات التي يُسمح فيها بالنشاط الجنسي في الإسلام - أي الزواج والعبودية - لا يشترط موافقة الإناث ولا توجد فئة "اغتصاب" (حتى وإن كانت فئة "الاغتصاب" موجودة خارج هذه السياقات) . القيد الوحيد على النشاط الجنسي مع الأطفال من أي عمر في سياق الزواج والرق هو أنه لا ينبغي أن يتعرض الطفل لأذى جسدي شديد نتيجة اللقاء (لا يُنظر إلى "الكرب النفسي" ، على هذا النحو ، والموافقة بغض النظر عن غير ذي صلة). وبالتالي ، يُنصح الرجال بتجنب الإيلاج في المهبل مع زوجات أطفالهم والإماء إذا كانوا أصغر من أن يتحملوا مثل هذا النشاط ، على الرغم من السماح بأشكال أخرى من النشاط الجنسي مع هؤلاء الأطفال. "الفخذ" ، التي ناقشها الفقهاء الإسلاميون صراحةً ، هو أحد أنواع النشاط الجنسي البديل الذي قد يمارسه الرجال مع زوجات أطفالهم والإماء إذا كانوا أصغر من أن يتحملوا الإيلاج.
زواج الأطفال والنشاط الجنسي بين البالغين والأطفال تقرّهما الشريعة الإسلامية ويمارسهما محمد ورفاقه. كما هو الحال في جميع السياقات التي يُسمح فيها بالنشاط الجنسي في الإسلام - أي الزواج والعبودية - لا يشترط موافقة الإناث ولا توجد فئة "اغتصاب" (حتى وإن كانت فئة "الاغتصاب" موجودة خارج هذه السياقات) . القيد الوحيد على النشاط الجنسي مع الأطفال من أي عمر في سياق الزواج والرق هو أنه لا ينبغي أن يتعرض الطفل لأذى جسدي شديد نتيجة اللقاء (لا يُنظر إلى "الكرب النفسي" ، على هذا النحو ، والموافقة بغض النظر عن غير ذي صلة). وبالتالي ، يُنصح الرجال بتجنب الإيلاج في المهبل مع زوجات أطفالهم والإماء إذا كانوا أصغر من أن يتحملوا مثل هذا النشاط ، على الرغم من السماح بأشكال أخرى من النشاط الجنسي مع هؤلاء الأطفال. "الفخذ" ، التي ناقشها الفقهاء الإسلاميون صراحةً ، هو أحد أنواع النشاط الجنسي البديل الذي قد يمارسه الرجال مع زوجات أطفالهم والإماء إذا كانوا أصغر من أن يتحملوا الإيلاج.
<br />
<br />


== في كتب المقدسة الإسلامية ==
==في كتب المقدسة الإسلامية==
<br />
<br />


=== زواج الأطفال في القرآن ===
===زواج الأطفال في القرآن===




سطر ١٤: سطر ١٤:
يسمح القرآن بزواج الأطفال. تقدم الآية 4 من سورة 64 إرشادات بخصوص طلاق الزوجة التي لم تحيض بعد. تشير هذه الآية إلى العدة ، وهي فترة انتظار يجب على الأنثى مراعاتها قبل أن تتزوج مرة أخرى. وفي هذه الآية ، فإن العدة المقررة للمطلقة التي لم تحيض بعد هي ثلاثة أشهر.
يسمح القرآن بزواج الأطفال. تقدم الآية 4 من سورة 64 إرشادات بخصوص طلاق الزوجة التي لم تحيض بعد. تشير هذه الآية إلى العدة ، وهي فترة انتظار يجب على الأنثى مراعاتها قبل أن تتزوج مرة أخرى. وفي هذه الآية ، فإن العدة المقررة للمطلقة التي لم تحيض بعد هي ثلاثة أشهر.


=== زواج الأبناء الصغار. ===
===زواج الأبناء الصغار.===




سطر ٤٠: سطر ٤٠:
<br />
<br />


=== قال مالك: "إن حداد الفتاة التي لم تحض بعد حيضها يكون حدادا على من عاشرها ، فهي تتجنب ما تتجنبه المرأة الناضجة بموت زوجها". ===
===قال مالك: "إن حداد الفتاة التي لم تحض بعد حيضها يكون حدادا على من عاشرها ، فهي تتجنب ما تتجنبه المرأة الناضجة بموت زوجها".===




سطر ٥٧: سطر ٥٧:
<br />
<br />


=== زواج محمد من عائشة ===
===زواج محمد من عائشة===
المقال الرئيسي: عمر عائشة ، القرآن ، الحديث والعلماء: عائشة
المقال الرئيسي: عمر عائشة ، القرآن ، الحديث والعلماء: عائشة


سطر ٦٩: سطر ٦٩:
<br />
<br />


== علاقة عائشة بمحمد ==
==علاقة عائشة بمحمد==
<br />
<br />


=== كانت عائشة ابنة أخت محمد الحاضنة ===
===كانت عائشة ابنة أخت محمد الحاضنة===




سطر ٨٠: سطر ٨٠:
Sahih Bukhari 7:62:18
Sahih Bukhari 7:62:18


=== رفض محمد الزواج من ابنة أخت أخرى ===
===رفض محمد الزواج من ابنة أخت أخرى===
فعن ابن عباس: قيل للنبي: أَلا تتزوج بنت حمزة؟ قال: هي ابنة أخي الحاضنة.
فعن ابن عباس: قيل للنبي: أَلا تتزوج بنت حمزة؟ قال: هي ابنة أخي الحاضنة.


سطر ٩٣: سطر ٩٣:
<br />
<br />


== أسباب الزواج ==
==أسباب الزواج==
<br />
<br />


=== الأوامر الإلهية ===
===الأوامر الإلهية===




سطر ١١١: سطر ١١١:
<br />
<br />


=== منازعات المراجعة على عمرها ===
===منازعات المراجعة على عمرها===




سطر ١٢٢: سطر ١٢٢:
<br />
<br />


=== اعتراضات تنقيحية على كلمة "البارعة" ===
===اعتراضات تنقيحية على كلمة "البارعة"===




سطر ١٣٢: سطر ١٣٢:
المصطلحات المستخدمة في الأحاديث هي: udkhilath و bana biha ، ولا تسمح هذه الكلمات بأي معنى آخر غير "الانخراط في الجماع معها" في السياقات التي تستخدم فيها. من الأمور الحاسمة لتسهيل إعادة القراءة اللاجنسية لهذه المقاطع الترجمات الإنجليزية المغرضة (خاصةً تلك الخاصة بالدكتور محسن خان) بالإضافة إلى عدم الرغبة العامة وربما المفهومة في الاعتراف بأن محمدًا كان يمكن أن ينام أو يغتصب طفلًا في التاسعة من عمره.
المصطلحات المستخدمة في الأحاديث هي: udkhilath و bana biha ، ولا تسمح هذه الكلمات بأي معنى آخر غير "الانخراط في الجماع معها" في السياقات التي تستخدم فيها. من الأمور الحاسمة لتسهيل إعادة القراءة اللاجنسية لهذه المقاطع الترجمات الإنجليزية المغرضة (خاصةً تلك الخاصة بالدكتور محسن خان) بالإضافة إلى عدم الرغبة العامة وربما المفهومة في الاعتراف بأن محمدًا كان يمكن أن ينام أو يغتصب طفلًا في التاسعة من عمره.


=== : udkhilath و bana biha ===
=== : udkhilath و bana biha===




سطر ١٤٤: سطر ١٤٤:
<br />
<br />


=== زواج الأطفال وأصحاب محمد ===
===زواج الأطفال وأصحاب محمد===
المقالات الرئيسية: زواج الأطفال و أصحاب محمد و هي صغيرة جدا
المقالات الرئيسية: زواج الأطفال و أصحاب محمد و هي صغيرة جدا


سطر ١٥١: سطر ١٥١:
<br />
<br />


== في العالم الإسلامي اليوم ==
==في العالم الإسلامي اليوم==
<br />
<br />


=== زواج الأطفال في العالم الإسلامي ===
===زواج الأطفال في العالم الإسلامي===




سطر ١٦٧: سطر ١٦٧:
<br />
<br />


== الاقتباسات ذات الصلة ==
==الاقتباسات ذات الصلة==




سطر ١٧٣: سطر ١٧٣:
<br />
<br />


=== القرآن والتفسير ===
===القرآن والتفسير===




سطر ١٩٥: سطر ١٩٥:
<br />
<br />


=== الأحاديث ===
===الأحاديث===
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ قَبْلَ مَخْرَجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ بِثَلاَثِ سِنِينَ، فَلَبِثَ سَنَتَيْنِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، وَنَكَحَ عَائِشَةَ وَهْىَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، ثُمَّ بَنَى بِهَا وَهْىَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ‏.‏
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ قَبْلَ مَخْرَجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ بِثَلاَثِ سِنِينَ، فَلَبِثَ سَنَتَيْنِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ، وَنَكَحَ عَائِشَةَ وَهْىَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، ثُمَّ بَنَى بِهَا وَهْىَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ‏.‏


سطر ٢٠٢: سطر ٢٠٢:




== مراجع ==
==مراجع==
النسائي 1997 ، ص. 108
النسائي 1997 ، ص. 108


Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٤٦٥

تعديل

قائمة التصفح