الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القرآن والحديث والعلماء: الكذب والخداع»

{{Quote|1=تفسير فخر الدين الرازي على سورة آل عمران اية 28|2=المَسْألَةُ الرّابِعَةُ: اعْلَمْ أنَّ لِلتَّقِيَّةِ أحْكامًا كَثِيرَةً ونَحْنُ نَذْكُرُ بَعْضَها.

الحُكْمُ الأوَّلُ: أنَّ التَّقِيَّةَ إنَّما تَكُونُ إذا كانَ الرَّجُلُ في قَوْمٍ كُفّارٍ، ويَخافُ مِنهم عَلى نَفْسِهِ ومالِهِ فَيُدارِيهِمْ بِاللِّسانِ، وذَلِكَ بِأنْ لا يُظْهِرَ العَداوَةَ بِاللِّسانِ، بَلْ يَجُوزُ أيْضًا أنْ يُظْهِرَ الكَلامَ المُوهِمَ لِلْمَحَبَّةِ والمُوالاةِ، ولَكِنْ بِشَرْطِ أنْ يُضْمِرَ خِلافَهُ، وأنْ يُعَرِّضَ في كُلِّ ما يَقُولُ، فَإنَّ التَّقِيَّةَ تَأْثِيرُها في الظّاهِرِ لا في أحْوالِ القُلُوبِ.}}

{{Quote|1=[http://www.fadakbooks.com/taal4.html Tafsir Ma'alim at-Tanzeel]<BR>Husain bin Masood al-Baghawi, published in Bombay (vol. 2, P. 214)|2=All scholars of the Muslim Ummah agree on the fact that at times when one is forced, one can denounce Islam.}}