الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القرآن والحديث والعلماء:تكاثر»

القرآن والحديث والعلماء:تكاثر (عرض المصدر)

مراجعة ١٢:٥٨، ٢٩ يوليو ٢٠٢٢

أُضيف ٢٦١ بايت ، ٢٩ يوليو ٢٠٢٢

لا يوجد ملخص تحرير

[مراجعة منقحة]

Vixen

Editor، recentchangescleanup، مراجعون

٤٨٣

تعديل

@@ سطر ٢: / سطر ٢: @@
 {{QualityScore|Lead=3|Structure=2|Content=3|Language=4|References=4}}
-The classical Islamic sources concern themselves with the subject of human reproduction. Topically these references serve as illustrations of [[Allah]]'s might power, that he can bring forth life from seemingly unliving elements. Socially reproduction is understood as a duty incumbent upon the good believer/Muslim and reproduction is seen as a gift from Allah, and in keeping with the bible (Genesis 1:28) a duty for all of mankind. Analytically these references evince a knowledge of [[Embryology in Islamic Scripture|Embryology]] that is clearly gleaned from contemporaneously [[Sources of Islamic Theories of Reproduction|available Greek sources]]: the role of sperm in reproduction is understood, the but existence of the ovum is not understood and the whole process, its location and various stages are clearly not understood and only guessed at. Despite modern claims of the miraculous nature of [[Embryology in the Quran|the Qur'an's understanding of the science of embryology]], nothing in either the Qur'an or the hadith hints at an understanding of the science of embryology which was at all more advanced than the pre-scientific, flawed understanding of local cultures.
+تهتمّ المصار الإسلامية الكلاسيكية بموضوع التكاثر البشري. وتعمل هذه المراجع موضعياً كتصوير لقدر قوة الله فهو يبعث الحياة في أشياء لا حياة فيها. وفي المجتمع، يُفهم التكاثر على أنه واجب يقع على عاتق المؤمن الصالح/المسلم، والتكاثر هو هبة من الله، وبحسب الإنجيل (سفر التكوين 1:28) هو واجب على كلّ البشرية. من الناحية التحليلية، تدل هذه المراجع على معرفة بعلم الأجنة تم الحصول عليها بوضوح من المصادر اليونانية المتاحة في الوقت الماضي: يتم فهم دور الحيوانات المنوية في التكاثر ، ولكن وجود البويضة غير مفهوم والعملية برمتها وموقعها ومراحلها المختلفة غير مفهومة بشكل واضح، ويتمّ التخمين بخصوصها فحسب. وبالرغم من المزاعم المعاصرة بشأن طبيعة القرآن الإعجازية في مفهومه لعلم الأجنّة، فلا شيء في القرآن أو الحديث يشير إلى فهم لعلم الأجنة الذي لم يكن إلّا بمفهوم "ما قبل العلم" الخاطئ للثقافات تامحلية آنذاك.
 ==القرآن==