Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٤٦٥
تعديل
←ميمونة بنت الحارث
| [مراجعة منقحة] | [مراجعة منقحة] |
| سطر ٥٥٦: | سطر ٥٥٦: | ||
====ميمونة بنت الحارث==== | ====ميمونة بنت الحارث==== | ||
لم تكن ميمونة فقيرة | لم تكن ميمونة فقيرة قط؛ ولدت في قبيلة هلال الثرية.<ref>Ibn Hisham note 918; Al-Tabari, Vol. 9, p. 135.</ref> بعد وفاة زوجها، أصبحت ضيفة منزل أختها المتزوجة، لبابة<ref>Bewley/Saad 8:94: “Al-‘Abbas ibn al-Muttalib married her to him. He took care of her affairs.”</ref>. كان زوج لبابة هو عم محمد، واسمه عباس بن عبد المطلب، وكان "من أغنى بني هاشم".<ref>Guillaume/Ishaq 114.</ref> "اعتاد أن يذهب كثيرًا إلى اليمن لشراء العطريات وبيعها خلال المعارض"<ref>Guillaume/Ishaq 113.</ref> كما يبدو أنه كان مصرفي: "كان لديه أموال كثيرة مشتتة بين الناس".<ref>Guillaume/Ishaq 309-310.</ref> عرضت ميمونة الزواج على محمد دون أن تطلب أي مهر.<ref>Bewley/Saad 8:97: “Maymuna bint al-Harith was the woman who gave herself to the Messenger of Allah.” Also: “‘Amra was asked whether Maymuna was the one who gave herself to the Messenger of Allah. She said, ‘The Messenger of Allah married her for 500 ''dirhams'' and the guardian for her marriage was al-‘Abbas ibn al-Muttalib.’”</ref> وافق محمد، لكن هذا لم يكن مقبولاً لعباس، الذي قدم مهرًا لميمونة بشكل غير متوقع على أي حال.<ref>Ibn Hisham note 918 says the dower was 400 ''dirhams'', like that of all Muhammad’s other wives. Bewley/Saad 8:97 says it was 500 ''dirhams'', in keeping with Ibn Saad’s other traditions that Muhammad’s wives received 12½ ounces of silver. The higher sum is from the later histories, suggesting that the chroniclers adjusted it for inflation.</ref> | ||
لم يكن واضحًا تمامًا سبب زواج محمد من ميمونة. لكن الواضح أنها لم تكن فقيرة أو بلا | لم يكن واضحًا تمامًا سبب زواج محمد من ميمونة. لكن الواضح أنها لم تكن فقيرة أو بلا مأوى، وبالتالي لم تكن بحاجة إلى أي شكل من أشكال الإنقاذ. | ||
==== | <br /> | ||
====مارية بنت شمعون==== | |||
كانت مارية فقيرة. كانت جارية في مصر، وأرسلها الحاكم لتكون جارية في شبه الجزيرة العربية، كهدية شخصية لمحمد، من رأس دولة إلى آخر.<ref>Guillaume/Ishaq 653.</ref> لم يكن لديها شيء خاص بها. كانت بالفعل هي نفسها ملكية. <ref>Al-Tabari, Vol. 39, p. 194. “He had intercourse with her by virtue of her being his property.”</ref> | |||
أرسل محمد وفده إلى حاكم مصر في الشهر الأخير من 6 هـ ( | أرسل محمد وفده إلى حاكم مصر في الشهر الأخير من 6 هـ (نيسان أو أيار سنة 628). <ref>Al-Tabari, Vol. 8, p. 98.</ref>كانت السنة السابعة ه عندما رد الحاكم بإرسال مارية إلى المدينة المنورة،<ref>Bewley/Saad 8:148.</ref> ولكن من المفترض أنه فعل ذلك بعد وقت قصير من استقبال الوفد. لذلك ربما كانت مارية في المدينة المنورة بحلول صيف عام 628. ليس من المؤكد ما هي الخدمات التي قدمتها مارية لأسرة محمد مقابل إطعامها وإيوائها. لا يُشار أبدًا إلى أنها غنت أو رقصت أو ما شابه ذلك. بدلاً من ذلك، فإن عبارة "كان رسول الله وحده مع جاريته مارية في غرفة حفصة"<ref>Bewley/Saad 8:149.</ref> توحي بأن مارية قامت بأعمال منزلية لحفصة مثلما فعلت بريرة لعائشة.<ref>Guillaume/Ishaq 496.</ref> مهما كان الترتيب، فقد أنقذ مارية من الفقر المدقع. ومع ذلك، إذا كانت نوايا محمد هي إنقاذها من الفقر المدقع، لكان بإمكانه إعتاقها وإعادتها إلى عائلتها في مصر. لكنه لم يفعل هذا. | ||
مرت عدة | مرت عدة أشهر، وربما أكثر من عام، قبل أن يتخذ محمد مارية خليلة له. وُلد ابنها بين 25 آذار و22 نيسان سنة 630.<ref>Bewley/Saad 8:149.</ref> يشير هذا إلى أن شهرها بمفردها مع محمد، عندما رفض التحدث إلى زوجاته الرسميات،<ref>Bewley/Saad 8:136-137.</ref> كان حوالي يوليو 629. رد فعل الزوجات القوي على الوضع <ref>See the story in Bewley/Saad 8:49. It is also told in Sahih Bukhari 3:43:648, although Mariyah’s part in the story is minimised.</ref>يشير إلى أنهن كنّ قد اكتشفتن للتو أن الخادمة أصبحت محظية - أي أنها لم تكن محظية لفترة طويلة. لذلك في العام السابق قبل أن تصبح خليلة له، عاشت مارية على حساب محمد؛ واستمرت في العيش على نفقته بعد ذلك. | ||
يبدو أن ماريا لم تكن "بحاجة" لأن تكون خليلة محمد. | يبدو أن ماريا لم تكن "بحاجة" لأن تكون خليلة محمد. فكان قد مر عام كامل، مما يدل على أنه كان من الممكن لها أن تعيش في منزله دون ممارسة الجنس معه. في الواقع، كان من المفترض أن ينام النبي مع حفصة في إحدى الليالي، إلّا أنّها أصبحت فجأة غير متوفرة بسبب حالة طوارئ عائلية، وعندها التقى محمد بمارية في بيت حفصة الفارغ وقرر الجماع معها.<br /> | ||
<br /> | |||
====مليكة بنت كعب==== | ====مليكة بنت كعب==== | ||
لا يُعرف الكثير عن خلفية | لا يُعرف الكثير عن خلفية مليكة، ولكن يبدو أن والدها كان على الأقل زعيمًا ثانويًا. على الرغم من أنه قُتل في معركة في كانون الثاني 630<ref>Al-Tabari, Vol. 8, p. 187; Al-Tabari, Vol. 39, p. 165; Bewley/Saad 8:106.</ref>، كان لدى مليكة الكثير من الأقارب الآخرين لرعايتها. وكان أحد هؤلاء ابن عمها من قبيلة عذرة، وأراد الزواج منها.<ref>Al-Tabari, Vol. 39, p. 165; Bewley/Saad 8:106.</ref> | ||
لم | لذلك لم يسلم أهل مليكة بنتهم لمحمد لأنها كانت معرضة لخطر المجاعة أو لأنه لم يكن هناك من يعتني بها. لقد فعلوا ذلك لأنهم أساؤوا إلى محمد بمقاومة غزوه لمكة<ref>Al-Tabari, Vol. 8, p. 187; Al-Tabari, Vol. 39, p. 165; Bewley/Saad 8:106.</ref> وكانوا يأملون في تهدئته بسرعة من خلال منحه فتاة جميلة. | ||
انتهى هذا الزواج بالطلاق بعد أسابيع قليلة فقط. في | انتهى هذا الزواج بالطلاق بعد أسابيع قليلة فقط<ref>Al-Tabari, Vol. 8, p. 187; Al-Tabari, Vol. 39, p. 165; Bewley/Saad 8:106.</ref>. في الواقع، إذا كانت مليكة قد استفادت بطريقة ما ماديًا من زواجها من محمد، فسيظهر أن النبي قد قرر قريبًا وقف هذه الخدمة - ومع ذلك، ليس من الواضح على الإطلاق أن الزواج كان مفيدًا ماديًا بأي طريقة خاصة للمليكة من بادئ الأمر.<br /> | ||
<br /> | |||
====فاطمة (العالية) بنت الضحاك==== | ====فاطمة (العالية) بنت الضحاك==== | ||
كان والد فاطمة رئيسًا | كان والد فاطمة رئيسًا ثانويًا، وكان لا يزال على قيد الحياة عندما تزوجت من محمد. <ref>Guillaume/Ishaq 570ff shows her father as a military commander of some authority. Sunan Abu Dawud 18:2921 shows that he survived to the caliphate of Umar.</ref>بذلك، فهي لم تكن فقيرة في وقت زواجها من محمد. | ||
كما انتهى هذا الزواج بالطلاق بعد أسابيع قليلة فقط. في هذه | كما انتهى هذا الزواج بالطلاق بعد أسابيع قليلة فقط. <ref>Al-Tabari, Vol. 9, p. 138; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 186-188; Bewley/Saad 8:100-101.</ref>في هذه المرحلة، أصبحت فاطمة فقيرة. لم يكن على محمد التزام قانوني بالحفاظ عليها لأن الطلاق قطع كل العلاقات بينهما. بالمعنى الدقيق للكلمة، كان يجب أن تعود إلى والدها. لكن الضحاك استقر قرب مكة<ref>{{الموطأ|43||9||}}</ref> وترك ابنته في المدينة المنورة. <ref>Al-Tabari, Vol. 39, pp. 186-188; Bewley/Saad 8:100-101.</ref> | ||
ليس هناك ما يدل على أن فاطمة تزوجت مرة | ليس هناك ما يدل على أن فاطمة تزوجت مرة أخرى؛ فقد منع الرجال من الاقتراب من امرأة كانت في يوم من الأيام زوجة للنبي.<ref>{{القرآن|33|53}}</ref> كان عليها أن تعمل من أجل لقمة العيش. لم تكن المرأة المسلمة ممنوعة من العمل، لكن واجبات الحجاب جعلت معظم أنواع العمل صعبة عليها. في النهاية أسست فاطمة شركة في جمع روث الإبل وتجفيفه وبيعه كوقود.<ref>Al-Tabari, Vol. 39, pp. 186-188; Bewley/Saad 8:100-101.</ref> يبدو أنها كرهت هذا العمل، لأنها كانت تشكو، "أنا بائسة! أنا بائسة!"<ref>Al-Tabari, Vol. 39, pp. 186-188; Bewley/Saad 8:100-101: “She used to collect the camels and say, ‘I am the wretch.’”</ref> إلّا أنها عاشت لخمسين عامٍ آخرين<ref>Al-Tabari, Vol. 39, pp. 186-188; Bewley/Saad 8:100-101.</ref>، وبالتالي لم تتضور جوعًا، إلّا أنه من غير المرجح أن يكون هذا النوع من العمل يؤمن أسلوب حياة مريح. | ||
لم يُظهر محمد ولا أي زعيم مسلم آخر بعد ذلك أي اهتمام بإنقاذ فاطمة من حياتها الفقيرة التي كانت، على حد تعبيرها، "بائسة للغاية". | |||
<br /> | <br /> | ||
====أسماء بنت النعمان==== | ====أسماء بنت النعمان==== | ||
كانت أسماء أميرة ثرية من اليمن عاشت حياتها كلها في رفاهية. | كانت أسماء أميرة ثرية من اليمن عاشت حياتها كلها في رفاهية<ref>Al-Tabari, Vol. 39, p. 189. Her tribe, the Kindah, were the rulers of Yemen.</ref>. ألمح والدها إلى أنه وجد مهر محمد الذي يعادل 12 أونصة من الفضة مهراً "بخيلاً"، لكنه اضطر في النهاية لقبول أن هذا هو كل ما سيُدفع لأسماء.<ref>Al-Tabari, Vol. 39, p. 189.</ref><br /> | ||
<br /> | |||
====عمرة بنت يزيد==== | ====عمرة بنت يزيد==== | ||
لا يُعرف الكثير عن خلفية عمرة. لكن هذا لا | لا يُعرف الكثير عن خلفية عمرة. لكن هذا لا أهمية له هنا حقًا، حيث طلقها محمد في اليوم الأول<ref>Al-Tabari, Vol. 39, p. 188; Bewley/Saad 8:101.</ref>، وبالتالي، سواء كانت فقيرة أم لا، فهو بالتأكيد لم يعلها ماديًا.<br /> | ||
<br /> | |||
==== | ====تكانة القريظية==== | ||
مثل | مثل ريحانة، كانت تكانة أسيرة حرب من قبيلة قريظة<ref>Al-Majlisi, ''Hayat al-Qulub'' vol. 2 chapter 52. Translation by Rizvi, S. A. H. (2010). ''Life of the Heart''. Qum, Iran: Ansariyan Publications.</ref>. كانت فقيرة فقط لأن محمد حاصر قبيلتها وقتل رجالها وصادر ممتلكاتها. | ||
اختار محمد | اختار محمد تكانة كأحد عبيده الشخصيين. بعد ذلك، كان ملزمًا قانونًا بإطعامها وإسكانها، سواء كانت خليته أم لا. وبينما لم تكن حياة العبد حياة ساحرة أو مثرية، إلا أنها كانت ستظل تعيش على حسابه، حتى لو كانت فقط خادمة منزله. يبدو أن محمد لم يكن بحاجة إلى الجماع مع هذه المرأة من أجل إعالتها.<br /> | ||
<br /> | |||
====المحظية الأخرى==== | ====المحظية الأخرى==== | ||
لا يُعرف أي شيء عن هذه المرأة إلا أنها كانت خادمة منزلية ( | لا يُعرف أي شيء عن هذه المرأة إلا أنها كانت خادمة منزلية (عبدة) قبل أن تصبح محظية.<ref>Ibn Al-Qayyim, ''Zaad Al-Maad'' vol. 1 p. 29, cited in Al-Mubarakpuri, S. R. (2002). ''The Sealed Nectar'', pp. 564-565. Riyadh: Darussalam.</ref> لذلك كان على محمد أن يدعمها سواء مارس الجنس معها أم لا. يبدو أن محمد لم يكن بحاجة إلى الجماع مع هذه المرأة من أجل إعالتها.<br /> | ||
<br /> | |||
==مرض الجذام== | ==مرض الجذام== | ||
الجذام، المعروف أيضًا باسم مرض هانسن (HD)، هو مرض مزمن تسببه بكتيريا فطرية جذامية ورمية أو متفطرة جذامية ورمية. <ref>Sasaki S, Takeshita F, Okuda K, Ishii N (2001). "Mycobacterium leprae and leprosy: a compendium". ''Microbiol Immunol'' '''45''' (11): 729–36. <nowiki>PMID 11791665</nowiki>.</ref><ref>"New Leprosy Bacterium: Scientists Use Genetic Fingerprint To Nail 'Killing Organism'", ''ScienceDaily'', 2008-11-28.</ref>إذا تُرك الجذام دون علاج، يمكن أن يتفشى، مما يتسبب في تلف دائم للجلد والأعصاب والأطراف والعينين. على عكس ما يقوله الفلكلور، لا يتسبب الجذام في سقوط أجزاء من الجسم، على الرغم من أنها يمكن أن تصاب بالخدر أو المرض نتيجة للعدوى الثانوية؛ تحدث هذه الأعراض نتيجة تعرض دفاعات الجسم للخطر بسبب المرض الأساسي.<ref name=":1">"Lifting the stigma of leprosy: a new vaccine offers hope against an ancient disease" (May 1982). ''Time'' '''119''' (19). <nowiki>PMID 10255067</nowiki>.</ref><ref name=":2">Kulkarni GS. ''Textbook of Orthopedics and Trauma'' (2 ed.). Jaypee Brothers Publishers. p. 779. <nowiki>ISBN 81-8448-242-6</nowiki>, 9788184482423, 2008.</ref> فالعدوى الثانوية، بدورها، يمكن أن تؤدي إلى فقدان الأنسجة مما يؤدي إلى تقصير أصابع اليدين والقدمين وتشوهها، حيث يتم امتصاص الغضروف في الجسم.<ref name=":1" /><ref name=":2" /><ref>''"Do fingers and toes fall off when someone gets leprosy? No. The bacillus attacks nerve endings and destroys the body's ability to feel pain and injury. Without feeling pain, people injure themselves on fire, thorns, rocks, even hot coffee cups. Injuries become infected and result in tissue loss. Fingers and toes become shortened and deformed as the cartilage is absorbed into the body."'', "Q and A about leprosy", American Leprosy Missions</ref> | |||
علّم النبي محمد الآخرين " | علّم النبي محمد الآخرين "وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الأَسَدِ".<ref>{{البخاري|7|71|608|}}</ref> كما أنه وضع حدًا لاثنتين من علاقاته مع النساء بسبب إصابتهن بالجذام. هما عمرة بنت يزيد، التي طلقها في حوالي 631 قبل إتمام الزواج عندما رأى أنها تعاني من بعض الأعراض<ref>Ibn Ishaq, cited in Guillaume, A. (1960). ''New Light on the Life of Muhammad'', p. 55. Manchester: Manchester University Press</ref><ref>Ibn Hisham note 918 (here he has apparently confused her with Asma bint Al-Numan).</ref><ref>Al-Tabari, Vol. 9, p. 139; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 187-188.</ref><ref>Bewley/Saad 8:100-101.</ref><ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 140-141</ref>، وجمرة بنت الحارث، التي أبلغ والدها محمد في حوالي 631 أنها تعاني من المرض، وعندها فسخ محمد خطوبتها (ادعى المؤرخون فيما بعد أن والدها كذب لكنه وصل إلى المنزل ليجد أنها مصابة بالفعل بالجذام).<br /> | ||
<br /> | |||
== المراجع == | |||
<references /> | <references /> | ||