Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٤٦٥
تعديل
←زوجات محمد ومحظياته (قائمة)
| [مراجعة منقحة] | [مراجعة منقحة] |
| سطر ١: | سطر ١: | ||
بحسب أنس بن مالك، اعتاد النبي محمد أن يزور جميع زوجاته الإحدى عشرة في ليلة واحدة. إلّا أنّه نجح بفعل ذلك، فقد امتلك براعة جنسية تساوي ثلاثين رجلاً.<ref>{{البخاري|1|5|268|}} راجع أيضاً {{البخاري|7|62|142|}}</ref> حسب المؤرّخ الطبّري أنّ محمداً تزوّج مجموع خمس عشرة امرأةً، لكن إحدى عشرة منهنّ كنّ زوجاته في آن واحد، واثنان منهما لم يتمّا.<ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 126-127.</ref> هذا العدد لا يتضمّن أربع حِظا على الأقلّ. وبحسب معجم المعاني، "المَحظيّة" هي "امرأةٌ تُفضَّل على غيرها في المحبَّة (وبالأخصّ عند أمير أو مَلِك أو رَجُلٍ ذي سلطان)"، وتكون منزلتها أدنى من منزلة الزوجة<ref>Concubine – Merriam-Webster, accessed September 28, 2011</ref>. وجميع حِظا محمد كنّ جاريات له. ويستثني الطبّري من النساء الخمسة عشرة بضعة نساء أخريات كان لمحمد معهنّ شكلاً من أشكال عقد الزواج ولكنّهنّ لأسباب قانونية لم يصبحن زوجات فعليات. إلّا أنّه من المؤكّد أنّ لا زواج من الزيجات التي أعاقها القانون تمّ إتمامه. فأصبحت تعادل الخطبة الملغيّة. وأخيراً وليس آخراً، كانت هناك نساء عدّة رغب محمد بالزواج منهنّ، أو دُعي للزواج منهنّ، إلّا أنّه، لسبب أو لآخر، لم يفعل. | بحسب أنس بن مالك، اعتاد النبي محمد أن يزور جميع زوجاته الإحدى عشرة في ليلة واحدة. إلّا أنّه نجح بفعل ذلك، فقد امتلك براعة جنسية تساوي ثلاثين رجلاً.<ref>{{البخاري|1|5|268|}} راجع أيضاً {{البخاري|7|62|142|}}</ref> حسب المؤرّخ الطبّري أنّ محمداً تزوّج مجموع خمس عشرة امرأةً، لكن إحدى عشرة منهنّ كنّ زوجاته في آن واحد، واثنان منهما لم يتمّا.<ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 126-127.</ref> هذا العدد لا يتضمّن أربع حِظا على الأقلّ. وبحسب معجم المعاني، "المَحظيّة" هي "امرأةٌ تُفضَّل على غيرها في المحبَّة (وبالأخصّ عند أمير أو مَلِك أو رَجُلٍ ذي سلطان)"، وتكون منزلتها أدنى من منزلة الزوجة<ref>Concubine – Merriam-Webster, accessed September 28, 2011</ref>. وجميع حِظا محمد كنّ جاريات له. ويستثني الطبّري من النساء الخمسة عشرة بضعة نساء أخريات كان لمحمد معهنّ شكلاً من أشكال عقد الزواج ولكنّهنّ لأسباب قانونية لم يصبحن زوجات فعليات. إلّا أنّه من المؤكّد أنّ لا زواج من الزيجات التي أعاقها القانون تمّ إتمامه. فأصبحت تعادل الخطبة الملغيّة. وأخيراً وليس آخراً، كانت هناك نساء عدّة رغب محمد بالزواج منهنّ، أو دُعي للزواج منهنّ، إلّا أنّه، لسبب أو لآخر، لم يفعل. | ||
==زوجات محمد ومحظياته | ==قائمة زوجات محمد ومحظياته == | ||
تستند القوائم التالية من النساء في حياة محمد إلى المصادر الإسلامية. ومن الممكن أن يكون هذا العدد أقلّ من المجموع الفعليّ بسبب كثرة النساء، ومنهنّ من تشاركن ترابطاً قصير الأمد معه. | تستند القوائم التالية من النساء في حياة محمد إلى المصادر الإسلامية. ومن الممكن أن يكون هذا العدد أقلّ من المجموع الفعليّ بسبب كثرة النساء، ومنهنّ من تشاركن ترابطاً قصير الأمد معه. | ||
| سطر ١٩: | سطر ١٩: | ||
|خديجة بنت خويلد | |خديجة بنت خويلد | ||
|زوجة | |زوجة | ||
| | |تمّوز 595 | ||
|كانت تاجرة غنية من مكّة ووظّفت محمداً الذي كان في الرابعة والعشرين من عمره ثمّ عرضت عليه الزواج. كانت أمّاً لستّة من أبنائه وشخصية أساسية في التطوّر الأوّلي للإسلام. كانت زوجة محمد الوحيدة طوال عمرها. توفيت في نيسان سنة 620. | |كانت تاجرة غنية من مكّة ووظّفت محمداً الذي كان في الرابعة والعشرين من عمره ثمّ عرضت عليه الزواج. كانت أمّاً لستّة من أبنائه وشخصية أساسية في التطوّر الأوّلي للإسلام. كانت زوجة محمد الوحيدة طوال عمرها. توفيت في نيسان سنة 620. | ||
| | | | ||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 82-83, 106-107, 111, 113-114, 160-161, 191, 313-314.</ref> | |||
* ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | |||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 127-128; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 3-4</ref> | |||
* ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:9-12, 39, 151-152.</ref> | |||
|- | |- | ||
|2 | |2 | ||
|سودة بنت زمعة | |سودة بنت زمعة | ||
|زوجة ولكن بحقوق محدودة | |زوجة ولكن بحقوق محدودة | ||
| | |أيّار 620 | ||
|كانت دبّاغة قد اعتنقت الإسلام باكراً. تزوّجها محمد في الوقت الذي كان لا يحظى بالشعبية فيه وكان مفلساً. فكّر في أن يطلّقها عندما لم تعد تجذبه إليها، كونها أكبر زوجاته سناً وأبسطهنّ (وتمّ وصفها "بالجسيمة والشديدة البطء")، إلّا أنّها أقنعته بأن يبقيها في المنزل لقاء عدم النوم معها مرّة أخرى (أعطت دورها لعائشة). | |كانت دبّاغة قد اعتنقت الإسلام باكراً. تزوّجها محمد في الوقت الذي كان لا يحظى بالشعبية فيه وكان مفلساً. فكّر في أن يطلّقها عندما لم تعد تجذبه إليها، كونها أكبر زوجاته سناً وأبسطهنّ (وتمّ وصفها "بالجسيمة والشديدة البطء")، إلّا أنّها أقنعته بأن يبقيها في المنزل لقاء عدم النوم معها مرّة أخرى (أعطت دورها لعائشة). | ||
| | | | ||
* البخاري<ref>{{البخاري|2|26|740|}}</ref> | |||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 148, 309, 530.</ref> | |||
* ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | |||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 128-130; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 169-170.</ref> | |||
* ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:39-42, 152.</ref> | |||
ابن سعد | |||
|- | |- | ||
|3 | |3 | ||
|عائشة بنت أبي بكر | |عائشة بنت أبي بكر | ||
| | |زوجة | ||
|تزوجّت في أيّار 620 لكن أتمّ زواجها للمرّة الأولى في نيسان أو أيّار 623. | |||
|كانت ابنة | |كانت ابنة صديق محمد المفضّل والرئيس المبشر أبو بكر. اختار محمد عائشةً البالغة من العمر ستّ سنوات مفضلاً إياها على أختها المراهقة وبقيت زوجته المفضّلة. كانت له يد في مجموعة كبيرة من المعلومات للشريعة الإسلامية والتاريخ الإسلامي. وقد أدّى الطابع الشاذ جنسياً/المحبّ للأطفال في هذه العلاقة إلى تأسيس زيجات مثل هذه في الإسلام. | ||
|ابن | | | ||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 116, 223, 279-280, 311, 457, 464-465, 468, 493-499, 522, 535-536, 544, 649-650, 667, 678-688.</ref> | |||
ابن هشام | * ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | ||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 128-131; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 171-174.</ref> | |||
الطبري | * ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:43-56, 152.</ref> | ||
ابن سعد | |||
|- | |- | ||
|4 | |4 | ||
|حفصة بنت عمر | |حفصة بنت عمر | ||
|زوجة | |زوجة | ||
| | |كانون الثاني أو شباط 625 | ||
|كانت ابنة صديق محمد | |كانت ابنة صديق محمد الغنيّ عمر. كانت حفصة هي المسؤولة عن النصّ الأساسي للقرآن الذي يختلف إلى حدّ ما عن القرآن النموذجي اليوم. | ||
|ابن إسحاق | | | ||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 218, 301, 679.</ref> | |||
ابن هشام | * ابن هشام <ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | ||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 131-132; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 174-175.</ref> | |||
الطبري | * ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:56-60, 152.</ref> | ||
ابن سعد | |||
|- | |- | ||
|5 | |5 | ||
| سطر ٧٣: | سطر ٦٥: | ||
|زوجة | |زوجة | ||
|شباط أو آذار 625 | |شباط أو آذار 625 | ||
|كانت أرملة من الطبقة | |كانت أرملة من الطبقة المتوسطة معروفة بـ "أمّ الفقراء" بسبب التزامها بالأعمال الخيرية. توفين في تشرين الأول 625. | ||
|ابن هشام | | | ||
* ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | |||
الطبري | * الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, p. 138; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 63-64.</ref> | ||
* ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:82, 152.</ref> | |||
ابن سعد | |||
|- | |- | ||
|6 | |6 | ||
|هند (أم | |هند (أم سلمة) بنت أبي أمية | ||
|زوجة | |زوجة | ||
|نيسان 626 | |نيسان 626 | ||
| | |كانت امرأة جذابة لديها أربعة أطفال، وقد رفضتها عائلتها الأرستقراطية في مكة لأنّهم كرهوا الإسلام. خففت لباقتها وحكمتها العملية من قسوة محمد في بعض الأحيان. كانت معلّمة بارزة للشريعة الإسلامية ومن أنصار علي. | ||
|ابن إسحاق | | | ||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 146, 147, 150-153, 167-169, 213-214, 462, 529, 536, 546, 589, 680.</ref> | |||
ابن هشام | * ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | ||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, p. 132; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 175-177.</ref> | |||
الطبري | * ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:61-67, 152.</ref> | ||
ابن سعد | |||
|- | |- | ||
|7 | |7 | ||
| سطر ٩٧: | سطر ٨٦: | ||
|زوجة | |زوجة | ||
|آذار 627 | |آذار 627 | ||
|كانت | |كانت من المعتنقين الأوليين للإسلام، وكانت زوجة ابن محمد المتبنّى زيد بن حريثة. وكانت كذلك ابنة عمته البيولوجية. عندما أُعجب محمد بزينب، ضغط على زيد للطلاق منها. ولكي يبرّر تزوّجه منها، أفصح محمد عن وحي جديد يقول (1) أنّ الابن المتبنّى ليس ابناً حقيقياً، فزينب لم تكن بذلك ابنته بالنسب، و(2) بصفته نبيّ، يحقّ له أكثر من الأربع زوجات المتعارف عليهنّ. تميّزت زينب بمصنوعاتها الجلدية. | ||
|ابن إسحاق | | | ||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 215, 495.</ref> | |||
ابن هشام | * ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | ||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, p. 134; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 180-182.</ref> | |||
الطبري | * ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:72-81, 152.</ref> | ||
ابن سعد | |||
|- | |- | ||
|8 | |8 | ||
| | |جويرية بنت الحارث | ||
| | |زوجة | ||
| | |كانون الثاني 628 | ||
| | |كانت ابنة قائد عربي، وأُسرت عندما هاجم محمد قبيلتها. لم يعتد محمد على الزواج من أسيرات الحرب، لكنّ عائشة قالت إنّ جويرية كانت جميلة لدرجة وقع الرجال في حيّها من النظرة الأولى. | ||
|ابن إسحاق | | | ||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 490-493.</ref> | |||
الطبري | * ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | ||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, p. 133; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 182-184.</ref> | |||
ابن سعد | * ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:83-85, 152.</ref> | ||
|- | |- | ||
|9 | |9 | ||
| | |رملة (أم حبيبة) بنت أبي سفيان | ||
|زوجة | |زوجة | ||
| | |تموز 628 (بعد زفاف بالوكالة حصل قبل في ذاك العام) | ||
|ابنة | |كانت ابنة أبي سفيان، القائد المكّي الذي ترأّس المقاومة ضدّ محمد، إلّا أنّها اعتنقت الإسلام في سنّ المراهقة. عوّض هذا الزواج عن بعض الإذلال السياسي الذي تعرّض له محمد في معاهدة الحديبية عبر برهانه أنّه يستطيع أن يسيطر على ولاء ابنة عدوّه. كانت رملة مخلصة لمحمد وأسرعت في التشاجر مع الأشخاص الذين لم يكونوا كذلك. | ||
|ابن إسحاق | | | ||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 146, 527-528, 529, 543.</ref> | |||
الطبري | * ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | ||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 133-134; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 177-180.</ref> | |||
ابن سعد | * ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:68-71, 153.</ref> | ||
|- | |- | ||
|10 | |10 | ||
| | |صفيّة بنت حيي | ||
|زوجة | |زوجة | ||
| | |تمّوز 628 | ||
|كانت ابنة | |كانت ابنة جميلة لقائد يهودي هو حيي بن أخطب. تزوّجها محمد في اليوم الذي هزم فيه آخر قبيلة يهودية في شبه الجزيرة العربية، وذلك بعد ساعات قليلة من قتله لكنانة وهو زوجها الثاني. ومن ضحايا محمد سابقاً أبوها وأخوها وزوجها الأوّل وثلاثة من أعمامها وعدد من أولاد عمّها. لم يكن من هذا الزواج أي إفادة لقبيلة صفية المهزومة التي نُفيت من الجزيرة العربية بعد بضعة سنوات. لكن البعض يعتبر أنّ وجود صفية في منزل محمد له معنى سياسي وهي إشارة واضحة إلى أنّه هزم اليهود. | ||
|ابن إسحاق | | | ||
* ابن إسحاق<ref>Guillaume/Ishaq 241-242, 511, 514-515, 516-517, 520.</ref> | |||
ابن هشام | * ابن هشام<ref>Ibn Hisham note 918.</ref> | ||
* الطبري<ref>Al-Tabari, Vol. 9, pp. 134-135; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 184-185.</ref> | |||
الطبري | * ابن سعد<ref>Bewley/Saad 8:85-92, 153.</ref> | ||
ابن سعد | |||
|- | |- | ||
|11 | |11 | ||