|
|
| سطر ٢١١: |
سطر ٢١١: |
| ====منع الاستعباد الجنسي للذكور==== | | ====منع الاستعباد الجنسي للذكور==== |
| في تفسير أبو الأعلى المودودي للقرآن، يشرح فيه كيفية وسبب إلزام التقليد الإسلامي النساء بعدم السماح لهنّ بممارسة الجنس مع العبيد والأسرى الذكور. | | في تفسير أبو الأعلى المودودي للقرآن، يشرح فيه كيفية وسبب إلزام التقليد الإسلامي النساء بعدم السماح لهنّ بممارسة الجنس مع العبيد والأسرى الذكور. |
| {{اقتباس|Abul A'la Maududi. Tafhim al-Qur'an - The Meaning of the Qur'an 23:1-7. Archived at [1].|"Most certainly those Believers have attained true success who perform their Salat with humility: who refrain from vain things. who spend their Zakat dues in appropriate ways. who guard their private parts scrupulously. except with regard to their wives and those women who are legally in their possession, for in that case they shall not be blame-worthy. but those who go beyond this (in lust for sexual desires), shall be transgressors" [...] | | {{اقتباس|المودودي، تفهيم القرآن| |
| 7: This is a parenthesis which is meant to remove the common misunderstanding that sex desire is an evil thing in itself and satisfying it even in lawful ways is not desirable, particularly for the righteous and godly people. This misunderstanding would have been strengthened had it been only said that the Believers guard their private parts scrupulously, because it would have implied that they live unmarried lives, away from the world, like monks and hermits. [...]
| | إنّ القانون المأمور به بين هلالين يّطبّق على الرجال فقط كما هو واضح من خلال النصّ. وإنّ امرأة عاشت في عهد حضرة عمر لم تفهم تلك النقطة من اللغة وأشبعت رغبتها من خلال ممارسة الجنس مع عبدها. ولمّا عُرضت قضيتها على شورى الصحابة، أجمعوا على هذا الحكم: "أساءت تفسير كتاب الله". الحكمة في تحريم العبد على المرأة هي لأنّه لا يستطيع إلّا أن يشبع رغبتها الجنسية ولكنّه لا يستطيع أن يصبح وصياً وحاكماً عليها وعلى بيتها، ما يترك عيباً خطيراً في الحياة الأسرية. |
| The law prescribed in the parenthesis is only applicable to men as is clear from the Text. A woman in the time of Hadrat `Umar did not understand this fine point of the language and indulged in sexual gratification with her slave. When her case was brought before the consultative body of the Companions, they gave the unanimous decision: "She misinterpreted the Book of Allah.".... The wisdom of why the slave has been forbidden to the woman is that he can only satisfy her sexual desire but cannot become guardian and governor of herself and her household, which leaves a serious flaw in the family life.}}<br />
| | }}<br /> |
| =='''الملابس'''== | | =='''الملابس'''== |
|
| |
|