الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الله أعلم»

على الرغم من أنها نشأت في الخطاب الاسلامي، أصبحت هذه العبارة شائعةً جداً في جميع سجالات اللغة العربية. يستخدمها الناس من جميع المعتقدات الدينية للإشارة إلى أن سؤالًا معينًا ليس له إجابة معروفة من قبل  المتحدث. أحد الأمثلة الخارجة عن السياق الديني هو عالم يتحدث عما حصل قبل الانفجار العظيم في علم الكونيات الحديث--تأخذنا النماذج الرياضية الحديثة إلى أقرب جزء من الثانية قبل انفجار التفرد، لكنها لا تستطيع إخبارنا بأي شيء عن مصدر التفرد أو ما الذي كان  يحدثه، أو إذا كان هناك أي شيء قبل الانفجار؛ كما توضح معظم النماذج الكونية الحديثة أن الوقت نفسه بدأ مع الانفجار العظيم، إن مسألة "ما كان قبل الانفجار العظيم" تفتقر إلى المعنى كما تفهم عادةً. على هذا النحو ، عندما يُسأل عن شيء من هذا القبيل الذي هو غير معروف في العلم الحديث في الأساس ، قد يجيب عالم الكونيات الناطق بالعربية بعبارة "الله أعلم" "الله (فقط) يعلم" بمعنى أخر "إنّي لا أعرف"، وهو اعتراف بنقص المعرفة.

ومن المثير للاهتمام ، أن هذه العبارة لا تجد فائدة عندما يتعلق الأمر بالوقائع العلمية التي لم تكن معروفة لعرب القرن السابع ، وهو المجال الذي يعتقد المرء أنه كان بإمكان الله أن يقدم نظرة ثاقبة فيه.

قد تعتقد أن بعض الناس (اليهود والمسيحيين ، في هذه الحالة) هم أصدقاؤك ، لكنهم أعداؤك:

يعلم الله ما هو خير للإنسان أفضل  ممّا يعرف  هو ما هو خير لنفسه:

يسوع يقول أنه لا يعرف ما يعلمه الله:{{اقتباس|{{القرآن|5|116}}|

في هذا المثال، عرف اليهود بعض القصص الدينية. وطلبوا من الله أن يكشف لهم تلك القصص ليقارنوها، وإذا كانت قصصه مماثلة لقصصهم، يتأكدون من أن محمد هو رسول الله. كان أحد أجزاء هذه القصص عبارة عن معلومات حول المدة التي قضاها رفاق الكهف في كهفهم. كشف محمد ٣٠٩، وهذا كان غير صحيح. فجاءت آية "الله أعلم" رداً على ذلك:

يعطي القرآن أمرًا للمسلمين باستخدام هذه العبارة للرد على منتقدي الإسلام:

في التفسير المبكر للآية ٦٨:١ يمكننا أن نقرأ عن الحوت المسمى ن (نون) الذي يحمل الأرض على ظهره. لكن في تفسير الجلالين ، من القرن الخامس عشر ، يبدو الكاتب غير راضٍ عن هذا التفسير، فيقول عنه ببساطة "الله أعلم":

أحد أسباب عدم قبول مجتمع علماء الأحياء العلمية للتصميم الذكي هو أنه يخنق المزيد من الاستقصاء، وفقًا لعالم الأحياء التطوري ريتشارد دوكينز. إن فكرة أن "الله فعل ذلك" و "الله يعلم الجواب" تخنق الاستفسار من خلال إبعاد الزخم عن المزيد من التحقيق. إن قول "الله أعلم" بدلاً من "لا أعلم" أو "لست متأكدًا" يجعل الناس أكثر راحة في جهلهم ، وبالتالي فهو معاد للطريقة العلمية التي تسعى دائمًا لطرح الأسئلة التي تبقى فيها الألغاز.