الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القرآن والحديث والعلماء: محمد والجهاد في سبيل الله»

القرآن والحديث والعلماء: محمد والجهاد في سبيل الله (عرض المصدر)

مراجعة ٠٣:٠٧، ١ مايو ٢٠٢١

أُضيف ١٠٬٥٠٧ بايت ، ١ مايو ٢٠٢١

لا يوجد ملخص تحرير

[مراجعة منقحة]

IbnPinker

Editor، محررون، recentchangescleanup

٢٨٨

تعديل

@@ سطر ٢١٠: / سطر ٢١٠: @@
 بِكَفٍّ كَمِىٍّ بِهِ يَحْتَمِي … مَتى يَلْقَ قِرْنًا لَهُ يُتْلِفْ [٦]
 مَعَ القَوْمِ صَخْرٌ وأشْياعُهُ … إذا غاوَرَ القَوْمَ لَمْ يَضْعُفْ [٧]
-كَلَيْثِ بِتَرْجِ حَمى غِيلَهُ … أخِي غابَةٍ هاصِرٍ أجْوَفِ [٨]}}
+كَلَيْثِ بِتَرْجِ حَمى غِيلَهُ … أخِي غابَةٍ هاصِرٍ أجْوَفِ [٨]}}{{اقتباس|ابن هشام (ت 833). [https://app.turath.io/book/23833 ''سيرة ابن هشام ت السقا'']. المكتبة الشاملة. ج.2، ص.204-203.|غَزْوَةُ ذاتِ الرِّقاعِ فِي سَنَةِ أرْبَعٍ
+(الأُهْبَةُ لَها):
+قالَ ابْنُ إسْحاقَ: ثُمَّ أقامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالمَدِينَةِ بَعْدَ غَزْوَةِ بَنِي النَّضِيرِ شَهْرَ رَبِيعٍ الآخَرِ وبَعْضَ جُمادى [٥]، ثُمَّ غَزا نَجْدًا يُرِيدُ بَنِي مُحارِبٍ وبَنِيَّ ثَعْلَبَةَ مِن غَطَفانَ، واسْتَعْمَلَ عَلى المَدِينَةِ أبا ذَرٍّ الغِفارِيَّ [٦]، ويُقالُ: عُثْمانَ ابْن عَفّانَ، فِيما قالَ ابْنُ هِشامٍ: (سَبَبُ تَسْمِيَتِها بِذاتِ الرِّقاعِ):
+قالَ ابْنُ إسْحاقَ: حَتّى نَزَلَ نَخْلًا [١]، وهِيَ غَزْوَةُ ذاتِ الرِّقاعِ.
+قالَ ابْنُ هِشامٍ: وإنَّما قِيلَ لَها غَزْوَةُ ذاتِ الرِّقاعِ، لِأنَّهُمْ رَقَّعُوا فِيها راياتِهِمْ، ويُقالُ: ذاتُ الرِّقاعِ: شَجَرَةٌ بِذَلِكَ المَوْضِعِ، يُقالُ لَها: ذاتُ الرِّقاعِ [٢].
+قالَ ابْنُ إسْحاقَ: فَلَقِيَ بِها جَمْعًا عَظِيمًا [٣] مِن غَطَفانَ، فَتَقارَبَ النّاسُ، ولَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمْ حَرْبٌ، وقَدْ خافَ النّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، حَتّى صَلّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالنّاسِ صَلاةَ الخَوْفِ، ثُمَّ انْصَرَفَ بِالنّاسِ.}}{{اقتباس|ابن هشام (ت 833). [https://app.turath.io/book/23833 ''سيرة ابن هشام ت السقا'']. المكتبة الشاملة. ج.2، ص.135-133.|(شِعْرُ كَعْبٍ فِي الرَّدِّ عَلى هُبَيْرَةَ):
+قالَ ابْنُ إسْحاقَ: وقالَ كَعْبُ بْنُ مالِكٍ يُجِيبُ هُبَيْرَةَ بْنَ أبِي وهْبٍ أيْضًا:
+ألا هَلْ أتى غَسّانَ عَنّا ودُونَهُمْ … مِن الأرْضِ خَرْقٌ سَيْرُهُ مُتَنَعْنِعُ [٥]
+صَحارٍ وأعْلامٌ كَأنَّ قَتامَها … مِن البُعْدِ نَقْعٌ هامِدٌ مُتَقَطِّعُ [٦]
+تَظَلُّ بِهِ البُزَّلُ العَرامِيسُ رُزَّحًا … ويَخْلُو بِهِ غَيْثُ السِّنِينَ فَيُمْرِعُ [٧]
+بِهِ جِيَفُ الحَسْرى يَلُوحُ صَلِيبُها … كَما لاحَ كَتّانُ التِّجارِ المُوَضَّعُ [٨]
+بِهِ العَيْنُ والآرامُ يَمْشِينَ خِلْفَةً … وبَيْضُ نَعامٍ قَيْضُهُ يَتَقَلَّعُ [٩]
+مُجالَدُنا [١] عَنْ دِينِنا كُلُّ فَخْمَةٍ … مُذَرَّبَةٍ فِيها القَوانِسُ تَلْمَعُ [٢]
+وكُلُّ صَمُوتٍ فِي الصِّوانِ كَأنَّها … إذا لُبِسَتْ تهي من الماء مترع [٣]
+ولَكِنْ بِبَدْرٍ سائِلُوا مَن لَقِيُتمُ … مِن النّاسِ والأنْباءُ بِالغَيْبِ تَنْفَعُ
+وإنّا بِأرْضِ الخَوْفِ لَوْ كانَ أهْلُها … سِوانا لَقَدْ أجْلَوْا بِلَيْلٍ فَأقْشَعُوا [٤]
+إذا جاءَ مِنّا راكِبٌ كانَ قَوْلُهُ … أعِدُّوا لِما يُزْجِي ابْنُ حَرْبٍ ويَجْمَعُ [٥]
+فَمَهْما يُهِمُّ النّاسَ مِمّا يَكِيدُنا … فَنَحْنُ لَهُ مِن سائِرِ النّاسِ أوْسَعُ
+فَلَوْ غَيْرُنا كانَتْ جَمِيعًا تكيده … البريّة قَدْ أعْطَوْا يَدًا وتَوَزَّعُوا [٦]
+نُجالِدُ لا تَبْقى عَلَيْنا قَبِيلَةٌ … مِن النّاسِ إلّا أنْ يَهابُوا ويَفْظُعُوا [٧]
+ولَمّا ابْتَنَوْا بِالعَرْضِ قالَ سَراتُنا … عَلامَ إذا لَمْ تَمْنَعْ العِرْضَ نَزْرَعُ؟ [٨]
+وفِينا رَسُولُ اللَّهِ نَتْبَعُ أمْرَهُ … إذا قالَ فِينا القَوْلَ لا نَتَطَلَّعُ [٩]
+تَدَلّى عَلَيْهِ الرُّوحُ مِن عِنْدِ رَبِّهِ … يُنَزَّلُ مِن جَوِّ السَّماءِ ويُرْفَعُ [١٠]
+نُشاوِرُهُ فِيما نُرِيدُ وقَصْرُنا … إذا ما اشْتَهى أنّا نُطِيعُ ونَسْمَعُ [١١]
+وقالَ رَسُولُ اللَّهِ لَمّا بَدَوْا لَنا … ذَرُوا عَنْكُمْ هَوْلَ المَنِيّاتِ واطْمَعُوا
+وكُونُوا كَمَن يَشْرِي الحَياةَ تَقَرُّبًا … إلى مَلِكٍ يُحْيا لَدَيْهِ ويُرْجَعُ [١٢]
+ولَكِنْ خُذُوا أسْيافَكُمْ وتَوَكَّلُوا … عَلى اللَّهِ إنّ الأمْرَ للَّه أجْمَعُ
+فَسِرْنا إلَيْهِمْ جَهْرَةً فِي رِحالهِمْ … ضُحَيًّا عَلَيْنا البِيضُ لا نَتَخَشَّعُ [١]
+بِمَلْمُومَةٍ فِيها السَّنَوُّرُ والقَنا … إذا ضَرَبُوا أقْدامَها لا تَوَرَّعُ [٢]
+فَجِئْنا إلى مَوْجٍ مِن البَحْرِ وسْطَهُ … أحابِيشُ مِنهُمْ حاسِرٌ ومُقَنَّعُ [٣]
+ثَلاثَةُ آلافٍ ونَحْنُ نَصِيَّةٌ … ثَلاثُ مِئِينٍ إنْ كَثُرْنا وأرْبَعُ [٤]
+نُغاوِرهُمْ تَجْرِي المَنِيَّةُ بَيْنَنا … نُشارِعُهُمْ حَوْضَ المَنايا ونَشْرَعُ [٥]
+تَهادى قِسِيُّ النَّبْعِ فِينا وفِيّهُمْ … وما هُوَ إلّا اليَثْرِبِيُّ المُقَطَّعُ [٦]
+ومَنجُوفَةٌ حَمِيَّةٌ صاعِدِيَّةٌ … يُذَرُّ عَلَيْها السَّمُّ ساعَةَ تُصْنَعُ [٧]
+تَصُوبُ بِأبْدانِ الرِّجالِ وتارَةً … تَمُرُّ بِأعْراضِ البِصارِ تَقَعْقَعُ [٨]
+وخَيْلٌ تَراها بِالفَضاءِ كَأنَّها … جَرادٌ صَبًا فِي قَرَّةٍ يَتَرَيَّعُ [٩]
+فَلَمّا تَلاقَيْنا ودارَتْ بِنا الرَّحى … ولَيْسَ لِأمْرٍ حَمَّهُ اللَّهُ مَدْفَعُ [١٠]
+ضَرَبْناهُمْ حَتّى تَرَكْنا سَراتَهُمْ … كَأنَّهُمْ بِالقاعِ خُشْبٌ مُصَرَّعُ [١١]
+لَدُنْ غُدْوَةً حَتّى اسْتَفَقْنا عَشِيَّةً … كَأنَّ ذَكانا حَرُّ نارٍ تَلَفَّعُ [١٢]
+وراحُوا سِراعًا مُوجِفِينَ كَأنَّهُمْ … جَهامٌ هَراقَتْ ماءَهُ الرِّيحُ مُقْلَعُ [١]
+ورُحْنا وأُخْرانا بِطاءٌ كَأنَّنا … أُسُودٌ عَلى لَحْمٍ بِبِيشَةَ ظُلَّعُ [٢]
+فَنِلْنا ونالَ القَوْمُ مِنّا ورُبَّما … فَعَلْنا ولَكِنْ ما لَدى اللَّهِ أوْسَعُ
+ودارَتْ رَحانا واسْتَدارَتْ رَحاهُمْ … وقَدْ جُعِلُوا كُلٌّ مِن الشَّرِّ يَشْبَعُ
+ونَحْنُ أُناسٌ لا نَرى القَتْلَ سُبَّةً … عَلى كُلِّ مَن يَحْمِي الذِّمارَ ويَمْنَعُ [٣]
+جِلادٌ عَلى رَيْبِ الحَوادِثِ لا نَرى … عَلى هالِكٍ عَيْنًا لَنا الدَّهْرَ تَدْمَعُ [٤]
+بَنُو الحَرْبِ لا نَعْيا [٥] بِشَيْءٍ نَقُولُهُ … ولا نَحْنُ مِمّا جَرَّتْ الحَرْبُ نَجْزَعُ
+بَنُو الحَرْبِ إنْ نَظْفَرْ فَلَسْنا بِفُحَّشٍ … ولا نَحْنُ مِن أظْفارِها نَتَوَجَّعُ
+وكُنّا شِهابًا يُتَّقى النّاسُ حَرُّهُ … ويَفْرُجُ عَنْهُ مَن يَلِيهِ ويَسْفَعُ [٦]
+فَخَرْتَ عَلَيَّ ابْنَ الزِّبَعْرى وقَدْ سَرى … لَكُمْ طَلَبٌ مِن آخِرِ اللَّيْلِ مُتْبَعُ
+فَسَلْ عَنْكَ فِي عُلْيا مَعَدٍّ وغَيْرِها … مِن النّاسِ مَن أخْزى مَقامًا وأشْنَعُ
+ومَن هُوَ لَمْ تَتْرُكْ لَهُ الحَرْبُ مَفْخَرًا … ومَن خَدُّهُ يَوْمَ الكَرِيهَةِ أضْرَعُ [٧]
+شَدَدْنا بِحَوْلِ اللَّهِ والنَّصْرِ شَدَّةً … عَلَيْكُمْ وأطراف الأسنّة شرّع
+تَكُرُّ القَنا فِيكُمْ كَأنَّ فُرُوعَها … عَزالِي مَزادٍ ماؤُها يَتَهَزَّعُ [٨]
+عَمَدْنا إلى أهْلِ اللِّواءِ ومَن يَطِرْ … بِذِكْرِ اللِّواءِ فَهُوَ فِي الحَمْدِ أسْرَعُ
+فَخانُوا وقَدْ أعْطَوْا يَدًا وتَخاذَلُوا … أبى اللَّهُ إلّا أمْرَهُ وهُوَ أصْنَعُ
+قالَ ابْنُ هِشامٍ: وكانَ كَعْبُ بْنُ مالِكٍ قَدْ قالَ:
+مُجالَدُنا عَنْ جِذْمِنا [١] كُلُّ فَخْمَةٍ
+فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أيَصْلُحُ أنْ تَقُولَ: مُجالَدُنا عَنْ دِينِنا؟ فَقالَ كَعْبٌ: نَعَمْ، فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَهُوَ أحْسَنُ، فَقالَ كَعْبٌ:
+مُجالَدُنا عَنْ دِينِنا.}}