Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٦٧٨
تعديل
←خلفية
| [مراجعة منقحة] | [مراجعة منقحة] |
(←خلفية) |
(←خلفية) |
||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
== خلفية == | == خلفية == | ||
بعد أن فرّ محمد مع أتباعه من مكة إلى المدينة في خلال الهجرة، واصل محمد دعوته، فزاد من صفوف من يسمون بالأنصار الذين انضموا إلى الحركة، وانضموا إلى صفوف المهاجرين من مكة. وبمجرد أن شعر محمد بقوة موقفه بما فيه الكفاية، شرع في شن المغازي على قوافل المكيين التي كانت تمثل شريان الحياة للمدينة التجارية. وقد أسفرت غزوة على قافلة قريشية عن غنائم ضخمة لمحمد وأتباعه من دون وقوع إصابات. وقد أثار ذلك شهية محمد والمسلمين للمزيد من الغنائم. عندما علموا أن أكبر قافلة في العام كانت عائدة إلى مكة من سوريا، بدأ محمد وجنوده في التخطيط لغزوتهم الخاصة. غير أن أبا سفيان، زعيم المكيين، علم بخطط محمد، كما يقول لينغ ”لا شك أنه أحد المنافقين أو أحد اليهود“<ref>Martin Lings Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources Inner Traditions 2006, page 141</ref> فشرع على الفور في دق ناقوس الخطر لمواطنيه. واجتمع المكيون خارج مكان صلاتهم وشكّلوا قوة لردع محمد. | بعد أن فرّ محمد مع أتباعه من مكة إلى المدينة في خلال الهجرة، واصل محمد دعوته، فزاد من صفوف من يسمون بالأنصار الذين انضموا إلى الحركة، وانضموا إلى صفوف المهاجرين من مكة. وبمجرد أن شعر محمد بقوة موقفه بما فيه الكفاية، شرع في شن المغازي على قوافل المكيين التي كانت تمثل شريان الحياة للمدينة التجارية. وقد أسفرت غزوة على قافلة قريشية عن غنائم ضخمة لمحمد وأتباعه من دون وقوع إصابات. وقد أثار ذلك شهية محمد والمسلمين للمزيد من الغنائم. عندما علموا أن أكبر قافلة في العام كانت عائدة إلى مكة من سوريا، بدأ محمد وجنوده في التخطيط لغزوتهم الخاصة. غير أن أبا سفيان، زعيم المكيين، علم بخطط محمد، كما يقول لينغ ”لا شك أنه أحد المنافقين أو أحد اليهود“<ref>Martin Lings Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources Inner Traditions 2006, page 141</ref> فشرع على الفور في دق ناقوس الخطر لمواطنيه. واجتمع المكيون خارج مكان صلاتهم وشكّلوا قوة لردع محمد. | ||
| سطر ١٧: | سطر ١٨: | ||
== الفترة السابقة للمواجهة == | == الفترة السابقة للمواجهة == | ||
كان محمد يطارد القافلة لعدة أيام عندما اكتشف أن المكيين قادمون لاعتراضهم. فقرر أن يكون مكان المعركة هو بدر، وأرسل قواته إلى الأمام لتأمين الوصول إلى الماء. واكتشف المكيون روث إبله، فاستنتج المكيون أن الإبل التي كانت تُعلف من تمر المدينة كانت قريبة من الماء. وفي هذه الأثناء، بنى المسلمون كوخًا لمحمد ودابته خوفًا على حياة نبيهم، وتركوا له نخبة من الحراس لحماية حياته. تقدم المكيون عبر سهل واسع وقابلهم المسلمون. وكما جرت العادة، اشتبك المُبَشِّرون أو المحاربون العظماء من كلا الجانبين في قتال فردي. تقدم ثلاثة من المسلمين وثلاثة من المشركين لقتال بعضهم البعض. سقط جميع المشركين في | كان محمد يطارد القافلة لعدة أيام عندما اكتشف أن المكيين قادمون لاعتراضهم. فقرر أن يكون مكان المعركة هو بدر، وأرسل قواته إلى الأمام لتأمين الوصول إلى الماء. واكتشف المكيون روث إبله، فاستنتج المكيون أن الإبل التي كانت تُعلف من تمر المدينة كانت قريبة من الماء. وفي هذه الأثناء، بنى المسلمون كوخًا لمحمد ودابته خوفًا على حياة نبيهم، وتركوا له نخبة من الحراس لحماية حياته. تقدم المكيون عبر سهل واسع وقابلهم المسلمون. وكما جرت العادة، اشتبك المُبَشِّرون أو المحاربون العظماء من كلا الجانبين في قتال فردي. تقدم ثلاثة من المسلمين وثلاثة من المشركين لقتال بعضهم البعض. سقط جميع المشركين في المبارزة، بينما سقط جريح واحد من المسلمين. | ||
== المعركة == | |||
وبعد انتهاء المبارزات، بدأ الاشتباك العام. قُتل اثنان من المسلمين بالسهام قبل أن تلتقي القوتان إحداهما بالأخرى. وعلى الرغم من أن المسلمين كانوا يفوقونهم عددًا، إلا أنهم لم يكونوا مغلوبين وفقًا للسيرة، فقد جاء الملاك جِبْرِيل لنصرتهم مع مجموعة من الملائكة. وزعم اثنان من المتفرجين من جبل قريب أنهما رأيا الملائكة تنزل من السماء لنجدة المسلمين، ويبدو أن أحدهما مات بنوبة قلبية عند رؤيته. قُطعت ذراع أحد المحاربين المسلمين بالكامل تقريبًا لكنه استمر في القتال بيده الأخرى، حتى أغضبته الزائدة المتدلية المشوهة لدرجة أنه داس على يده وكسرها من جسده. دخل محمد المعركة في نهاية المطاف، وأعطى أحد المحاربين الذي فقد سيفه هراوة خشبية كبديل، والتي تحولت بأعجوبة إلى سيف كامل. احتدمت المعركة لعدة ساعات، ولكن في النهاية انتصر المسلمون وحلفاؤهم من الملائكة. | |||
وفيما يلي رواية عروة عن المعركة بأبسط ما جاء في روايته للمعركة وهي خاتمة رسالته. وقد ألمح محمد إلى إلقاء محمد الغبار على قريش في {{القرآن|8|17}} ”فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِىَ ٱلْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَآءً حَسَنًا ۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ“. وجاء في أحاديث أخرى أن ريحًا سفت الرمل في وجوه قريش (لربما هذا ما أصبح يُعرف كمساعدة "ملائكية" ذُكرت في {{القرآن|8|9}} و{{القرآن|8|12}} في السورة نفسها) | |||