Editor، مراجعون تلقائيًّا، em-bypass-1، em-bypass-2، recentchangescleanup
٦٧
تعديل
إذا تحب ويكي إسلام فيمكنك التبرع هنا الرجاء ان تدعم المسلمين السابقين في أمريكا الشمالية فهي المنظمة التي تستضيف وتدير هذا الموقع تبرع اليوم
[مراجعة منقحة] | [مراجعة منقحة] |
Noreligion (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
Noreligion (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
سطر ٦: | سطر ٦: | ||
على الرغم من أنها نشأت في الخطاب الاسلامي، أصبحت هذه العبارة شائعةً جداً في جميع | على الرغم من أنها نشأت في الخطاب الاسلامي، أصبحت هذه العبارة شائعةً جداً في جميع المناقشات في اللغة العربية. يستخدمها الناس من جميع المعتقدات الدينية لا يعرف المتحدث الإجابة على سؤالاً معيناً. أحد الأمثلة الخارجة عن السياق الديني هو عالم يتحدث عما حصل قبل الانفجار العظيم في علم الكونيات الحديث--تأخذنا النماذج الرياضية الحديثة إلى أقرب جزء من الثانية قبل انفجار التفرد، لكنها لا تستطيع إخبارنا بأي شيء عن مصدر التفرد أو ما الذي كان يحدث، أو إذا كان هناك أي شيء قبل الانفجار؛ كما توضح معظم النماذج الكونية الحديثة أن الوقت نفسه بدأ مع الانفجار العظيم، فإن مسألة "ماذا كان قبل الانفجار العظيم" تفتقر إلى المعنى كما تفهم عادةً. على هذا النحو، عندما يُسأل عن شيء من هذا القبيل الذي هو، في الأساس، غير معروف في العلم الحديث، قد يجيب عالم الكونيات الناطق بالعربية بعبارة "الله أعلم" "الله (فقط) يعلم" بمعنى أخر "إنّي لا أعرف"، وهو اعتراف بنقص المعرفة. | ||
سطر ٣٨: | سطر ٣٨: | ||
ومن المثير للاهتمام ، أن هذه العبارة لا | ومن المثير للاهتمام ، أن هذه العبارة لا فائدة لها عندما يتعلق الأمر بالوقائع العلمية التي لم تكن معروفة لعرب القرن السابع، وهو المجال الذي يعتقد المرء أنه كان بإمكان الله أن يقدم نظرة ثاقبة فيه. | ||
سطر ٤٩: | سطر ٤٩: | ||
قد تعتقد أن بعض الناس (اليهود والمسيحيين ، في هذه الحالة) هم | قد تعتقد أن بعض الناس (اليهود والمسيحيين ، في هذه الحالة) هم أصدقاؤك، لكنهم أعداؤك: | ||
{{اقتباس|{{الآيات القرآنية|4|44|45}}|أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يَشْتَرُونَ ٱلضَّلَٰلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ}} | {{اقتباس|{{الآيات القرآنية|4|44|45}}|أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ نَصِيبًا مِّنَ ٱلْكِتَٰبِ يَشْتَرُونَ ٱلضَّلَٰلَةَ وَيُرِيدُونَ أَن تَضِلُّوا۟ ٱلسَّبِيلَ}} | ||
يعلم الله ما هو خير للإنسان أفضل | يعلم الله ما هو خير للإنسان أفضل ممّا يعرف هو ما هو خير لنفسه: | ||
{{اقتباس|{{القرآن|2|216}}|كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}} | {{اقتباس|{{القرآن|2|216}}|كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّوا۟ شَيْـًٔا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}} | ||
سطر ٦٣: | سطر ٦٣: | ||
يسوع | يقول يسوع أنه لا يعرف ما يعلمه الله:{{اقتباس|{{القرآن|5|116}}| | ||
وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ ۚ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ}} | وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ ۚ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ}} | ||
سطر ٨٥: | سطر ٨٥: | ||
في هذا المثال، عرف اليهود بعض القصص الدينية. وطلبوا من الله أن يكشف لهم تلك القصص ليقارنوها، وإذا كانت قصصه مماثلة لقصصهم، | في هذا المثال، عرف اليهود بعض القصص الدينية. وطلبوا من الله أن يكشف لهم تلك القصص ليقارنوها، وإذا كانت قصصه مماثلة لقصصهم، ليتأكدون من أن محمد هو رسول الله. كان أحد أجزاء هذه القصص عبارة عن معلومات حول المدة التي قضاها رفاق الكهف في كهفهم. كشف محمد ٣٠٩، وهذا كان غير صحيح. فجاءت آية "الله أعلم" رداً على ذلك: | ||
{{اقتباس|{{القرآن|18|26}}|قُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا۟ ۖ لَهُۥ غَيْبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِۦ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِى حُكْمِهِۦٓ أَحَدًا}} | {{اقتباس|{{القرآن|18|26}}|قُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا۟ ۖ لَهُۥ غَيْبُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِۦ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِى حُكْمِهِۦٓ أَحَدًا}} | ||
يأمر القرآن المسلمين باستخدام هذه العبارة للرد على منتقدي الإسلام: | |||
{{اقتباس|{{القرآن|22|68}}|وَإِن جَٰدَلُوكَ فَقُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ}} | {{اقتباس|{{القرآن|22|68}}|وَإِن جَٰدَلُوكَ فَقُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ}} | ||
سطر ١١٦: | سطر ١١٦: | ||
في التفسير المبكر للآية ٦٨:١ يمكننا أن نقرأ عن الحوت المسمى ن (نون) الذي يحمل الأرض على ظهره. لكن في تفسير | في التفسير المبكر للآية ٦٨:١ يمكننا أن نقرأ عن الحوت المسمى ن (نون) الذي يحمل الأرض على ظهره. لكن في تفسير الجلالين، من القرن الخامس عشر، يبدو الكاتب غير راضٍ عن هذا التفسير، فيقول عنه ببساطة "الله أعلم": | ||
{{اقتباس|الجلالين 1:68|﴿ن﴾ أحد حروف الهجاء الله أعلم بمراده به | {{اقتباس|الجلالين 1:68|﴿ن﴾ أحد حروف الهجاء الله أعلم بمراده به | ||
سطر ١٢٨: | سطر ١٢٨: | ||
أحد أسباب عدم قبول مجتمع علماء الأحياء العلمية للتصميم الذكي هو أنه يخنق المزيد من الاستقصاء، | أحد أسباب عدم قبول مجتمع علماء الأحياء العلمية للتصميم الذكي هو أنه يخنق المزيد من الاستقصاء، فوفقًا لعالم الأحياء التطوري ريتشارد دوكينز. إن فكرة أن "الله فعل ذلك" و "الله يعلم الجواب" تخنق الاستفسار من خلال إبعاد الزخم عن المزيد من التحقيق. إن قول "الله أعلم" بدلاً من "لا أعلم" أو "لست متأكدًا" يجعل الناس أكثر راحة في جهلهم، وبالتالي فهو معاد للطريقة العلمية التي تسعى دائمًا لطرح الأسئلة الغامضة. | ||