Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٦٦٢
تعديل
إذا تحب ويكي إسلام فيمكنك التبرع هنا الرجاء ان تدعم المسلمين السابقين في أمريكا الشمالية فهي المنظمة التي تستضيف وتدير هذا الموقع تبرع اليوم
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خديجة بنت خويلد»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
←الاضطهاد
| [مراجعة منقحة] | [مراجعة منقحة] |
| سطر ٢١٦: | سطر ٢١٦: | ||
== الاضطهاد == | == الاضطهاد == | ||
بعد ثلاث سنوات وحوالي خمسين من المهتدين،<ref>Guillaume/Ishaq 115-117.</ref> كان معروفًا في جميع أنحاء مكة أن محمدًا يعتبر نفسه نبيًا. ومع ذلك، لم يحظ باهتمام كبير<ref>[[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20VI:%20Muhammad%20at%20Mecca|Vol. 6, p. 93]].</ref> حتى اليوم الذي جمع فيه أقاربه معًا لحفل عشاء ودعاهم إلى التخلي عن أصنامهم والخضوع لله. ولكن لم يتبع ذلك أي تحول | بعد ثلاث سنوات وحوالي خمسين من المهتدين،<ref>Guillaume/Ishaq 115-117.</ref> كان معروفًا في جميع أنحاء مكة أن محمدًا يعتبر نفسه نبيًا. ومع ذلك، لم يحظ باهتمام كبير<ref>[[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20VI:%20Muhammad%20at%20Mecca|Vol. 6, p. 93]].</ref> حتى اليوم الذي جمع فيه أقاربه معًا لحفل عشاء ودعاهم إلى التخلي عن أصنامهم والخضوع لله. ولكن لم يتبع ذلك أي تحول جماعي<ref>Guillaume/Ishaq 117-119. | ||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-160|↑]]</ref>، التي سارعت إلى مواساته. اتهمه مواطنو مكة بالكذب، واستمرت خديجة في طمأنته بأنه نبي. أدت المناقشات إلى جدالات غاضبة وسخرية، واستخفت خديجة بحماقتهم. وعلى الرغم من هذا الملخص الموجز لموقف خديجة، إلا أنه من المدهش أنه لم يتم تسجيل سوى القليل من التفاصيل. لم تنجُ الكلمات الدقيقة لسخريتها المضادة، ولم يتم وصفها بدقة كيف "ساعدته في عمله"<ref>Guillaume/Ishaq 117. | [[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-159|↑]]</ref>؛ شكك المكيون به وتجاهلوه. بإحباط، اعترف محمد بمشاكله لخديجة<ref>Guillaume/Ishaq 191. | ||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-160|↑]]</ref>، التي سارعت إلى مواساته. اتهمه مواطنو مكة بالكذب، واستمرت خديجة في طمأنته بأنه نبي.<ref>Ibn Hanbal, ''Musnad'' volume 6 p. 117-118. | |||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-161|↑]]</ref> أدت المناقشات إلى جدالات غاضبة وسخرية، واستخفت خديجة بحماقتهم. وعلى الرغم من هذا الملخص الموجز لموقف خديجة، إلا أنه من المدهش أنه لم يتم تسجيل سوى القليل من التفاصيل. لم تنجُ الكلمات الدقيقة لسخريتها المضادة، ولم يتم وصفها بدقة كيف "ساعدته في عمله"<ref>Guillaume/Ishaq 117. | |||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-162|↑]]</ref>. هناك عدد قليل جدًا من الأحاديث حول حياتها اليومية مع محمد أو مشاركتها في شؤون المجتمع، على الرغم من أنه لا بد من وجود شهود متعددين على الأمرين كليهما. | [[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-162|↑]]</ref>. هناك عدد قليل جدًا من الأحاديث حول حياتها اليومية مع محمد أو مشاركتها في شؤون المجتمع، على الرغم من أنه لا بد من وجود شهود متعددين على الأمرين كليهما. | ||
استمر محمد في الوعظ، وأدت الجدالات العامة إلى معارك في الشوارع. كان مسلمٌ هو من وجه الضربة الأولى<ref>Guillaume/Ishaq 118. | |||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-163|↑]]</ref>، ولكن عندما واصل محمد هجماته "الوقحة"،<ref>Francis Edwards Peters, ''Muhammad and the Origins of Islam'', p. 169, SUNY Press. | |||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-164|↑]]</ref> ساخرًا من الأصنام في الكعبة، بدأ الوثنيون حملة ممنهجة لمعاقبة العبيد والمراهقين المسلمين<ref>Guillaume/Ishaq 143-145. | |||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-165|↑]]</ref>. كان أحد أسوأ الجناة نوفل شقيق خديجة، الذي أطلق عليه المسلمون لقب "شيطان قريش". فقد ربط أبا بكر ذات مرة بقريبه طلحة بن عبيد الله وتركهما مربوطين معًا بلا حول ولا قوة.<ref>Guillaume/Ibn Ishaq 127-128. | |||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-166|↑]]</ref> يثير موقفه أسئلة مثيرة للاهتمام حول علاقة خديجة بأخيها - خاصة وأن ابن نوفل نفسه كان من أوائل المتحولين إلى الإسلام.<ref>Guillaume/Ishaq 147. | |||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-167|↑]]</ref> ومع ذلك، في حين أن مقلبه الحاقد تسبب بلا شك في بعض الإزعاج لأبي بكر وطلحة، إلا أن المضايقة العامة للبالغين الأحرار كانت بعيدة كل البعد عن تهديد الحياة. فرَّ أغلب هؤلاء المهتدين إلى الحبشة، حيث وفّر لهم الملك المسيحي حمايته المطلقة. أما محمد وخديجة، فقد بقيا في مكة، تحت حماية عمه أبو طالب.<ref>Guillaume/Ishaq 146ff. | |||
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-168|↑]]</ref> | |||