Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٦٦٢
تعديل
إذا تحب ويكي إسلام فيمكنك التبرع هنا الرجاء ان تدعم المسلمين السابقين في أمريكا الشمالية فهي المنظمة التي تستضيف وتدير هذا الموقع تبرع اليوم
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإسلام والنساء»
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
←مارية
| [مراجعة منقحة] | [مراجعة منقحة] |
(←خديجة) |
(←مارية) |
||
| سطر ٢٠٦: | سطر ٢٠٦: | ||
==== مارية ==== | ==== مارية ==== | ||
كانت مارية القبطية إحدى خادمات زوجات النبي وأنجبت منه ابنًا مات لاحقًا ويدعى إبراهيم. ,نام محمد معها من دون أي احتفال، مما أثار ضجة بين زوجاته. ويقال إن الجدل قد تم تسويته أخيرًا من خلال {{الآيات القرآنية|66|1|6}}، مما سمح لمحمد بمواصلة النوم معها بعد أن استرضي زوجاته بإعادة هذا الحق. | |||
<references /> | {{اقتباس|{{الآيات القرآنية|66|1|6}}|يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِى مَرْضَاتَ أَزْوَٰجِكَ ۚ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ قَدْ فَرَضَ ٱللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَٰنِكُمْ ۚ وَٱللَّهُ مَوْلَىٰكُمْ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْحَكِيمُ وَإِذْ أَسَرَّ ٱلنَّبِىُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَٰجِهِۦ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِۦ وَأَظْهَرَهُ ٱللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُۥ وَأَعْرَضَ عَنۢ بَعْضٍ ۖ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتْ مَنْ أَنۢبَأَكَ هَٰذَا ۖ قَالَ نَبَّأَنِىَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْخَبِيرُ إِن تَتُوبَآ إِلَى ٱللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَٰهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ مَوْلَىٰهُ وَجِبْرِيلُ وَصَٰلِحُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ۖ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ عَسَىٰ رَبُّهُۥٓ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُۥٓ أَزْوَٰجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَٰتٍ مُّؤْمِنَٰتٍ قَٰنِتَٰتٍ تَٰٓئِبَٰتٍ عَٰبِدَٰتٍ سَٰٓئِحَٰتٍ ثَيِّبَٰتٍ وَأَبْكَارًا يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}} | ||
=== إعفاءات محمد من القوانين الجنسية === | |||
غالبًا ما تلقى محمد وحياً من الله من شأنه أن يعفيه من القيود والخلافات الشخصية المختلفة أو يحلها له. وشكل هذا الوحي جزءًا من القرآن والحديث. واقترح النقاد أن مثل هذه الآيات بالكاد تستحق الإدراج في وثيقة أبدية ذات أهمية إلهية تتصور نفسها على أنها «إرشاد للبشرية جمعاء». وبحسب صحيح بخاري، قالت له عائشة، زوجة محمد، ذات مرة بعد أحد هذه الوُحي، « مَا أُرَى رَبَّكَ إِلاَّ يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ.».<ref>{{البخاري|6|60|311}}</ref> | |||
{{اقتباس|{{البخاري|6|60|311}}|حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ هِشَامٌ حَدَّثَنَا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كُنْتُ أَغَارُ عَلَى اللاَّتِي وَهَبْنَ أَنْفُسَهُنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقُولُ أَتَهَبُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {تُرْجِئُ مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكَ} قُلْتُ مَا أُرَى رَبَّكَ إِلاَّ يُسَارِعُ فِي هَوَاكَ.}} | |||
=== النساء وخطبة الوداع === | |||
خطبة الوداع هي آخر خطبة لمحمد قبل وفاته عام 632 م. وتختلف نسخة حديثة منقحة ومحررة موزعة على نطاق واسع عن النسخ الأصلية الموجودة في {{أبو داود||1900|حسن}} و{{مسلم|7|2803}} وتاريخ الطبري وسيرة ابن إسحاق. وإن أمر محمد في الخطبة للرجال بالسيطرة على نسائهم بضربهم يؤكد ويعدّل قليلاً الأمر القرآني بضرب الزوجة في {{القرآن|4|34}}. وفي نسخة الطبري، يقارن محمد النساء بالحيوانات الأليفة. وفي نسخة ابن إسحاق، المقتبسة أدناه، يسمّيهنّ سجينات: | |||
{{اقتباس|[https://shamela.ws/book/23833/1341 كتاب سيرة ابن هشام ت السقا، ج2، ص604]|أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقًّا، وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ حَقًّا، لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ، وَعَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يَأْتِينَ بِفَاحِشَةِ مُبَيَّنَةٍ، فَإِنْ فَعَلْنَ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لَكُمْ أَنْ تَهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَتَضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرَّحٍ [٢] ، فَإِنْ انْتَهَيْنَ فَلَهُنَّ رِزْقُهُنَّ وَكُسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٌ [٣] لَا يَمْلِكْنَ لِأَنْفُسِهِنَّ شَيْئًا، وَإِنَّكُمْ إنَّمَا أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ الله، واستحللتم فزوجهنّ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ، فَاعْقِلُوا أَيُّهَا النَّاسُ قَوْلِي، فَإِنِّي قَدْ بَلَّغْتُ}} | |||
== النساء في العالم الإسلامي الحديث == | |||
=== عنف الشرف والإسلام === | |||
حدثت جرائم الشرف في الكثير من الثقافات، وهي قتل أفراد الأسرة، عادة الإناث، الذين يُنظر إليهم على أنهم جلبوا العار على الأسرة. والموقف العام هو أن شرف الأسرة في المجتمع يمكن حمايته أو استعادته بهذه الطريقة. تحدث المسببات الشائعة لقتل الشرف عندما يكون للشباب علاقات مع بعضهم البعض من غير زواج، أو عندما تتزوج المرأة شخصًا ضد رغبات والديها. | |||
في الشريعة الإسلامية، لا يوجد عقاب على العار الذي يلحق بالأسرة بسبب علاقات إحدى الإناث، ولا على استعادة شرف الأسرة بقتلها. ومع ذلك، هناك عقوبات على أنواع مختلفة من الزنا (العلاقات الجنسية غير القانونية) في الإسلام. ويشمل الزنا كلا من إقامة علاقات خارج الزواج (عندما يمارس شخص غير متزوج الجماع)، الذي تكون العقوبة عليه الجلد، والخيانة الزوجية (عندما يمارس المتزوج الجماع مع شخص آخر غير زوجته)، وتكون العقوبة عليه هي الموت بالرجم. ولا تطبق هذه العقوبات إلا السلطات. ويتم فرض عقوبة في مكان خاص في {{القرآن|4|34}} الذي يطلب من الرجال ضرب زوجاتهم كملاذ أخير في ظروف معينة. | |||
وقد أدينت جرائم الشرف في فتوى صدرت مؤخرا<ref>https://islamqa.info/en/101972</ref>، جاء فيها أن عقوبة الزنا من جانب غير المتزوجين هي الجلد، ويجب أن تنفذها السلطات المختصة. | |||
ومع ذلك، قد تسهم بعض التصريحات المتعلقة بالمرأة وقواعد السيطرة عليها على النحو المبين أعلاه في هذه المادة في العواقب الاجتماعية المتصورة للفشل في ممارسة هذه السيطرة والمواقف الأساسية تجاه النساء والفتيات التي يتخذها أولئك الذين يرتكبون جرائم الشرف والعنف الشرفي. وهذا يشمل قواعد مثل تلك المتعلقة بالفصل بين الجنسين والزنا (لا سيما حظر الاتصال الجنسي بين الثنائي غير المتزوجين، حتى الشك فيه هو سبب شائع للعنف ضد الفتيات)، والمرأة التي تتزوج دون موافقة وليها. وتأكيداً على الجدية التي يُنظر بها إلى بعض هذه الجرائم، تنص الشريعة الإسلامية على عقوبات معينة مثل الرجم والجلد وحتى الموت بإلقاء المرأة من مبنى شاهق، وإن كانت هذه العقوبات ستنفذها السلطات. وفي العصر الحديث، تم الإبلاغ عن الكثير من حوادث عنف الشرف عندما يُنظر إلى الشابات على أنهن انتهكن المتطلبات الإسلامية المتعلقة بالزي والزينة عند استخدام وسائل التواصل الاجتماعي القائمة على الصور والفيديو. ويتنازع البعض على العلاقة بين الإسلام وعنف الشرف على أساس أن جرائم الشرف في العالم الإسلامي مرتبطة إلى حد كبير بدول معينة مثل باكستان وفي أجزاء من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا بدلاً من كونها عالمية. وتم توثيق المشكلة أيضًا في سياق ديني هندوسي في بلدان مثل الهند ونيبال، ولا سيما بين أزواج من طبقات مختلفة.في حين أن الشريعة الإسلامية لا تأمر بعنف الشرف، فإن الآباء الذين يقتلون أطفالهم لا يعاقبون بالقصاص بموجب الشريعة. ويحدد دليل القانون الموحد للمدرسة الشافعية هذا الإعفاء بعبارات واضحة. | |||
{{اقتباس|[https://shamela.ws/book/37344/222 كتاب عمدة السالك وعدة الناسك ص 227]|يَجِبُ القِصاصُ على منْ قتَلَ إنساناً عمْداً مَحْضاً عُدْواناًً، لكنْ لا يَجِبُ على صبيٍّ ومجنونٍ مُطْلقاً، ولا على مُسلِمٍ بِقَتْلِ كافرٍ، ولا على حُرٍّ بقَتْلِ عبْدٍ، ولا على ذِمِّيٍّ بقَتْلِ مُرْتدٍّ، ولا على الأبِ والأُمِّ وآبائِهِما وأمَّهاتِهما بقتْلِ الولَدِ وولدِ الولدِ، ولا بقتْلِ منْ يَثْبُتُ القِصاصُ فيهِ للْولدِ، مثْلُ أنْ يَقْتُلَ الأبُ الأمَّ.}}<references /> | |||