إذا تحب ويكي إسلام فيمكنك التبرع هنا الرجاء ان تدعم المسلمين السابقين في أمريكا الشمالية فهي المنظمة التي تستضيف وتدير هذا الموقع تبرع اليوم

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «إنتاج السائل المنوي في القرآن»

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
[مراجعة منقحة][مراجعة منقحة]
سطر ١٤١: سطر ١٤١:
{{اقتباس|"Creation of Man: A Review of the Qur'an & Modern Embryology ", Minhaj-ul-Qur'an|غالبًا ما تحمل الكلمات العربية مثل العديد من اللغات الأخرى أكثر من معنى واحد لكلمة واحدة. فعلى سبيل المثال، كلمة صلاة العربية لها 60 معنى.... علاوة على ذلك، فإن المقاطع الأساسية تكمن بالفعل بين العُجز المشار إليه باسم صلب في الآية القرآنية والارتفاع العاني المشار إليه باسم ترائب.}}
{{اقتباس|"Creation of Man: A Review of the Qur'an & Modern Embryology ", Minhaj-ul-Qur'an|غالبًا ما تحمل الكلمات العربية مثل العديد من اللغات الأخرى أكثر من معنى واحد لكلمة واحدة. فعلى سبيل المثال، كلمة صلاة العربية لها 60 معنى.... علاوة على ذلك، فإن المقاطع الأساسية تكمن بالفعل بين العُجز المشار إليه باسم صلب في الآية القرآنية والارتفاع العاني المشار إليه باسم ترائب.}}
ويجادل النقاد بأنه لا يوجد دليل مقدم أو موجود على أن الترائب يمكن أن تعني "الارتفاق العاني" (راجع محمد أسد). بالنسبة للنقاد، إذا كان ادعاء قادري بكلمة واحدة لها عدد كبير من المعاني صحيحًا وقابلاً للتطبيق في هذه الحالة، فيمكن اعتبار "الترائب" للإشارة إلى الكثير من الأعضاء بخلاف الارتفاق العاني، التي لا علاقة لها بالمكان الذي يتدفق فيه السائل المنوي. ويجادل النقاد بأنه بالتركيز فقط على أوجه التشابه بين مجموعتين من المعلومات، يتوصل قادري إلى نتيجة بينما يتجاهل الاختلافات الرئيسية. كما أنهم يشيرون إلى أن قادري، في تحليله، لا يحدد أيضًا الوصف الموجود في القرآن مع الخصيتين نفسيهما، وهو المكان الذي توجد فيه الظاهرة الموصوفة - الخصيتين ليستا موجودتين في المنطقة المذكورة، بل هما تحت من الارتفاق العاني.<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/File:Gray1156.png و<nowiki/>http://en.wikipedia.org/wiki/File:Gray1136.png</ref>
ويجادل النقاد بأنه لا يوجد دليل مقدم أو موجود على أن الترائب يمكن أن تعني "الارتفاق العاني" (راجع محمد أسد). بالنسبة للنقاد، إذا كان ادعاء قادري بكلمة واحدة لها عدد كبير من المعاني صحيحًا وقابلاً للتطبيق في هذه الحالة، فيمكن اعتبار "الترائب" للإشارة إلى الكثير من الأعضاء بخلاف الارتفاق العاني، التي لا علاقة لها بالمكان الذي يتدفق فيه السائل المنوي. ويجادل النقاد بأنه بالتركيز فقط على أوجه التشابه بين مجموعتين من المعلومات، يتوصل قادري إلى نتيجة بينما يتجاهل الاختلافات الرئيسية. كما أنهم يشيرون إلى أن قادري، في تحليله، لا يحدد أيضًا الوصف الموجود في القرآن مع الخصيتين نفسيهما، وهو المكان الذي توجد فيه الظاهرة الموصوفة - الخصيتين ليستا موجودتين في المنطقة المذكورة، بل هما تحت من الارتفاق العاني.<ref>http://en.wikipedia.org/wiki/File:Gray1156.png و<nowiki/>http://en.wikipedia.org/wiki/File:Gray1136.png</ref>
=== يوسف علي - العمود الفقري والأضلاع كرمز لقوة الذكور ===
{{اقتباس|Yusuf Ali, Abdullah. The Meaning of the Glorious Quran. p. 446.|بذرة الرجل هي جوهر جسده. لذلك يقال مجازًا أن ينطلق من صلبه، أي من ظهره بين عظام الورك وأضلاعه. العمود الفقري هو مصدر ورمز قوة الرجل وشخصيته. في الحبل الشوكي وفي الدماغ توجد الطاقة التوجيهية للجهاز العصبي المركزي، وهذا يوجه كل العمل، العضوي والنفسي. والحبل الشوكي مستمر مع النخاع المستطيل في الدماغ.}}
Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٦٧٨

تعديل

قائمة التصفح