الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القرآن والحديث والعلماء: الصحة والنظافة»

القرآن والحديث والعلماء: الصحة والنظافة (عرض المصدر)

مراجعة ٠١:٠٥، ٣ يوليو ٢٠٢٢

أُضيف ٣٠٤ بايت ، ٣ يوليو ٢٠٢٢

لا يوجد ملخص تحرير

[مراجعة منقحة]

Asmith

Editor، محررون، recentchangescleanup

١٬٢٢٢

تعديل

@@ سطر ٥١: / سطر ٥١: @@
 "‏ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ ‏"|انظر أيضا {{مسلم|2|547}}, {{مسلم|2|548}}, {{مسلم|2|549}}, {{مسلم|2|550}}, {{مسلم|2|551}}, {{الموطأ|2|6|36|}}}}
-{{Quote|1=[http://www.islamqa.com/en/ref/78438 Islam Q&A - Fatwa #78438]|2=
+{{Quote|1=[https://islamqa.info/ar/answers/78438/%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B9-%D8%A8%D9%82%D8%A7%D9%8A%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D9%81%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%B1 اسلام سؤال وجواب - فتوى رقم 78438]|2=
-Swallowing bits of food that may be left between the teeth is regarded as eating, so it invalidates
+وابتلاع بقايا الطعام التي تكون بين الأسنان يعتبر أكلا فيكون مفسدا للصيام .
-the fast...
-Ibn Qudaamah (may Allaah have mercy on him) said in al-Mughni, 3/260:
+قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (3/260) :
-If a person has food between his teeth, one of the following two scenarios must apply:
+" ومن أصبح بين أسنانه طعام ; لم يخل من حالين :
-– It is a small amount that he cannot spit out, so he swallows it. This does not invalidate his fast, because it cannot be avoided. It is like saliva. Ibn al-Mundhir said: The scholars are unanimously agreed on that.
+أحدهما : أن يكون يسيرا لا يمكنه لفظه , فازدرده (أي ابتلعه) , فإنه لا يفطر به ; لأنه لا يمكن التحرز منه , فأشبه الريق , قال ابن المنذر : أجمع على ذلك أهل العلم .
-– It is a large amount and he can spit it out. If he spits it out there is no sin on him, but if he swallows it deliberately, his fast is invalidated according to the majority of scholars, because he has swallowed food that he could have spat out willingly when he is mindful of his fast. So this breaks the fast just as if he deliberately started eating. End quote.}}
+الثاني : أن يكون كثيرا يمكن لفظه , فإن لفظه فلا شيء عليه , وإن ازدرده عامدا , فسد صومه في قول أكثر أهل العلم ، لأنه بلع طعاما يمكنه لفظه باختياره , ذاكرا لصومه , فأفطر به , كما لو ابتدأ الأكل " انتهى بتصرف يسير .}}
 {{Quote|{{أبو داود|27|3823}}|حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو قُتَيْبَةَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِتَمْرٍ عَتِيقٍ فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ يُخْرِجُ السُّوسَ مِنْهُ ‏.‏

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القرآن والحديث والعلماء: الصحة والنظافة»

القرآن والحديث والعلماء: الصحة والنظافة (عرض المصدر)

مراجعة ٠١:٠٥، ٣ يوليو ٢٠٢٢

قائمة التصفح

بحث