الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قوم لوط»

تفاصيل تقديم لوط ابنتيه إلى حشد من المغتصبين (القرآن 15: 67-71 والقرآن 11: 77-79) هي تفاصيل من القصة الأصلية (الكتاب المقدس ، تكوين 19: 8) التي نجت من الأسلمة. من النص والقصة. في القصة الأصلية ، الملائكة الذين أرسلهم الله إلى منازل لوط هم ضيوف لوط ، ويلزم لوط بصفته مضيفًا شرقًا أوسطيًا جيدًا أن يقدم لهم حسن الضيافة والحماية ، في حين أن رجال سدوم وعمورة الأشرار يقيمون منزلهم مطالبين باغتصابهم ، وهو أمر غير مضياف للغاية للقيام به.

على الرغم من أن النقطة البارزة للقصة بالنسبة للقرّاء والمستمعين اللاحقين بدت وكأنها شهوة رجال سدوم وعمورة لاغتصاب الرجال الآخرين ، في الواقع ، يبدو أن القراءة المتأنية للنص الأصلي لسفر التكوين تلقي بظلالهم على الخطيئة و تصنفها على  عدم استقبال الضيوف والأجانب: يقدم لوط بناته لأنه رجل صالح يعتني بالزوار الأجانب كضيف جيد ، حتى على حساب عذرية بناته الغالية. إن استعداده للتضحية ببناته للمغتصبين هو دليل على حسن ضيافته، في حين أن إصرار الغوغاء على اغتصاب هؤلاء الضيوف في حين أن لديهم بنات عذراء جيدين متاحين للاغتصاب يشير إلى شرهم وافتقارهم التام لأي أخلاق على الإطلاق. ومع ذلك ، في النسخة القرآنية ، في ذلك الوقت ، تطورت المثلية الجنسية لأهل لوط إلى خطئهم الأول ، فإن هذه الإيماءة لا معنى لها لأن المغتصبين المثليين جنسياً لن يهتموا من الناحية النظرية ببناته (و من المحتمل أن تعرض الفتيات للاغتصاب بدت غريبة على الأجيال الأولى من المسلمين كما هو الحال بالنسبة للقرّاء المعاصرين). يظهر البقاء على قيد الحياة بروزها في القصة الأصلية ، حتى لو كانت خالية من السياق هنا.