الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قائمة عمليات القتل التي أمر بها محمد أو دعمها»

[مراجعة منقحة][مراجعة منقحة]
سطر ١٦٢: سطر ١٦٢:
|قبيلة بني قريظة
|قبيلة بني قريظة
|شباط-آذار 627<ref>William Muir, ''The life of Mahomet'', Kessinger Publishing, p. 317, <nowiki>ISBN 9780766177413</nowiki>, 2003</ref>
|شباط-آذار 627<ref>William Muir, ''The life of Mahomet'', Kessinger Publishing, p. 317, <nowiki>ISBN 9780766177413</nowiki>, 2003</ref>
|مهاجمة بني قريظة لأن الملاك جبريل أمر بذلك بحسب التقليد  الإسلامي<ref>Mubarakpuri, The Sealed Nectar, pp. 201-205. (online)</ref><ref>Ibn Kathir, Saed Abdul-Rahman, ''Tafsir Ibn Kathir Juz'21'', MSA Publication Limited, pp. 213, <nowiki>ISBN 9781861796110</nowiki>, 2009(online)</ref><ref>Ibn Hisham, Ibn Ishaq, Alfred Guillaume (translator), The life of Muhammad: a translation of Isḥāq’s Sīrat rasūl Allāh, pp. 461-464.
|مهاجمة بني قريظة لأن الملاك جبريل أمر بذلك بحسب التقليد  الإسلامي<ref name=":27">Mubarakpuri, The Sealed Nectar, pp. 201-205. (online)</ref><ref name=":28">Ibn Kathir, Saed Abdul-Rahman, ''Tafsir Ibn Kathir Juz'21'', MSA Publication Limited, pp. 213, <nowiki>ISBN 9781861796110</nowiki>, 2009(online)</ref><ref>Ibn Hisham, Ibn Ishaq, Alfred Guillaume (translator), The life of Muhammad: a translation of Isḥāq’s Sīrat rasūl Allāh, pp. 461-464.
↑ <sup>Jump up to:53.0</sup> <sup>53.1</sup></ref><ref name=":25">Peters, ''Muhammad and the Origins of Islam'', p. 222-224.</ref><ref name=":26">Stillman, The Jews of Arab Lands: A History and Source Book, pp. 137-141.</ref><ref>Subhash C. Inamdar, ''Muhammad and the Rise of Islam: The Creation of Group Identity'', Psychosocial Press, p. 166 (footnotes), <nowiki>ISBN 1887841288</nowiki>, 2001</ref>. قرر أحد أصحاب محمد أن "الرجال يقتلون، وتقسم الممتلكات، والنساء  والأطفال يؤخذون كأسرى". وافق محمد على الحكم ووصفه بأنه شبيه بحكم الله،<ref name=":25" /><ref name=":26" />  وبعد ذلك قُطعت رؤوس كل رجال القبيلة الذين كانوا في سن البلوغ.
↑ <sup>Jump up to:53.0</sup> <sup>53.1</sup></ref><ref name=":25">Peters, ''Muhammad and the Origins of Islam'', p. 222-224.</ref><ref name=":26">Stillman, The Jews of Arab Lands: A History and Source Book, pp. 137-141.</ref><ref>Subhash C. Inamdar, ''Muhammad and the Rise of Islam: The Creation of Group Identity'', Psychosocial Press, p. 166 (footnotes), <nowiki>ISBN 1887841288</nowiki>, 2001</ref>. قرر أحد أصحاب محمد أن "الرجال يقتلون، وتقسم الممتلكات، والنساء  والأطفال يؤخذون كأسرى". وافق محمد على الحكم ووصفه بأنه شبيه بحكم الله،<ref name=":25" /><ref name=":26" /><ref>Ibn Ishaq, A. Guillaume (translator), ''The Life of Muhammad (Sirat Rasul Allah)'', Oxford University Press, pp. 461–464, <nowiki>ISBN 978-0-19-636033-1</nowiki>, 2002 pp. 461–464.</ref><ref>Adil, ''Muhammad: The Messenger of Islam'', p. 395f.</ref><ref>William Muir, ''The life of Mahomet'', Kessinger Publishing, p. 329, <nowiki>ISBN 9780766177413</nowiki>, 2003</ref>  وبعد ذلك قُطعت رؤوس كل رجال القبيلة الذين كانوا في سن البلوغ.<ref name=":28" /><ref>Kister (1990), Society and religion from Jāhiliyya to Islam, p. 54.</ref>
|المسلمون: قتل 2
|المسلمون: قتل 2<ref name=":27" />


غير المسلمين:
غير المسلمين:


1.    600-900 قُطعت رؤوسهم (الطبري، ابن هشام)
1.    600-900 قُطعت رؤوسهم (الطبري، ابن هشام)<ref name=":27" /><ref name=":28" /><ref>Al Tabari, Michael Fishbein (translator), ''Volume 8, Victory of Islam'', State University of New York Press, pp. 35–36, <nowiki>ISBN 9780791431504</nowiki>, 1997 pp. 35–36</ref>


2.    قطع رؤوس جميع الرجال وامرأة واحدة (الحديث)
2.    قطع رؤوس جميع الرجال وامرأة واحدة (الحديث)<ref>{{أبو داود|2665|14|}}</ref><ref>{{البخاري|280|52|4|}}</ref>
|
|
*{{القرآن|33|26}} {{القرآن|33|9}}
*{{القرآن|33|26}}<ref name=":28" /> {{القرآن|33|9}}


{{القرآن|33|10}}
* {{القرآن|33|10}}<ref>Ibn Kathir, Saed Abdul-Rahman, ''Tafsir Ibn Kathir Juz'21'', MSA Publication Limited, pp. 213, <nowiki>ISBN 9781861796110</nowiki>, 2009 (online)</ref><ref>Muhammad Husayn Haykal, The Life of Muhammad, p. 338.</ref>


{{أبو داود|38|4390}}
* {{أبو داود|38|4390}}


{{البخاري|4|52|68}}
* {{البخاري|4|52|68}}


{{البخاري|4|57|66}} وغيرهم
* {{البخاري|4|57|66}} وغيرهم


*الطبري، الجزء 8، نصر الإسلام
*الطبري، الجزء 8، نصر الإسلام<ref>Al Tabari, Michael Fishbein (translator), ''Volume 8, Victory of Islam'', State University of New York Press, pp. 35–36, <nowiki>ISBN 9780791431504</nowiki>, 1997 pp. 35–36.</ref>
|-
|-
!14
!14
سطر ١٩٥: سطر ١٩٥:
|عبد الله ابن أُبي
|عبد الله ابن أُبي
|كانون الأول 627 (في خلال غزوة بني المصطلق)
|كانون الأول 627 (في خلال غزوة بني المصطلق)
|<nowiki>قتل عبد الله بن أبي الذي تشير إليه {{القرآن|63|8}}  والذي اتهمه محمد بتشويه سمعة أهله عبر نشر إشاعات كاذبة عن عائشة. (زوجته). عرض  ابنه قطع رأسه. </nowiki>
|قتل عبد الله بن أبي الذي تشير إليه {{القرآن|63|8}}  والذي اتهمه محمد بتشويه سمعة أهله عبر نشر إشاعات كاذبة عن عائشة. (زوجته). عرض  ابنه قطع رأسه.  
|رفض محمد الاغتيال وقال لعمر "لو كنت قد قتلته (عبد الله بن ابي)  لكان عدد كبير من الوجهاء قد سارعوا للقتال من أجله. ولاحقا كشف عن آية قرآنية  تمنع المسلمين من حضور جنازات الكفار "المنافقين".
|رفض محمد الاغتيال وقال لعمر "لو كنت قد قتلته (عبد الله بن ابي)  لكان عدد كبير من الوجهاء قد سارعوا للقتال من أجله. ولاحقا كشف عن آية قرآنية  تمنع المسلمين من حضور جنازات الكفار "المنافقين".
|
|
سطر ٢٣٢: سطر ٢٣٢:
|كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق
|كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق
|تموز 628
|تموز 628
|تعذيب كنانة بن الربيع للعثور على مكان كنز بني نادر الذي يُزعم أنه مخفي.  
|تعذيب كنانة بن الربيع للعثور على مكان كنز بني نادر الذي يُزعم أنه مخفي.
|قطع رأس كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق بعد تعذيبه بالنار
|قطع رأس كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق بعد تعذيبه بالنار
|
|
* {{أبو داود|19|3000}}
*{{أبو داود|19|3000}}


* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
|-
|-
!19
!19
سطر ٢٤٥: سطر ٢٤٥:
|قطع رأس 1، وأسر 4 نساء من قبل المسلمين
|قطع رأس 1، وأسر 4 نساء من قبل المسلمين
|
|
* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله


* الطبري، الجزء 8، تاريخ الإسلام
*الطبري، الجزء 8، تاريخ الإسلام
|-
|-
!20
!20
|عبد الله بن خطل  
|عبد الله بن خطل
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|قتل عبد الله بن خطل  لقتله عبدًا وهروبه، وكذلك لإلقاء قصائد تسيء إلى محمد.
|قتل عبد الله بن خطل  لقتله عبدًا وهروبه، وكذلك لإلقاء قصائد تسيء إلى محمد.
|قتله مسلمان بعد أن وجداه مختبئاً وراء ستار الكعبة.
|قتله مسلمان بعد أن وجداه مختبئاً وراء ستار الكعبة.
|
|
* {{البخاري|5|59|582}}
*{{البخاري|5|59|582}}


* {{البخاري|3|29|72}}
*{{البخاري|3|29|72}}


* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله


* ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
*ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
|-
|-
!21
!21
|فرتانة  
|فرتانة
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|قتل فرتانة (جارية عبد الله بن ختال) لأنها  كانت تغني أغاني ساخرة عن محمد
|قتل فرتانة (جارية عبد الله بن ختال) لأنها  كانت تغني أغاني ساخرة عن محمد
|قتل فرتانة  
|قتل فرتانة
|
|
* {{أبو داود|14|2677}}
*{{أبو داود|14|2677}}


* {{أبو داود|14|2678}}
*{{أبو داود|14|2678}}


* {{النسائي||5|37|4072}}
*{{النسائي||5|37|4072}}


* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله


* ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
*ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2


* الواقدي، كتاب المغازي
*الواقدي، كتاب المغازي
|-
|-
!22
!22
سطر ٢٨٥: سطر ٢٨٥:
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|قتل قريبة لأنها كانت تغني أغاني ساخرة عن محمد.
|قتل قريبة لأنها كانت تغني أغاني ساخرة عن محمد.
|أسلمت قريبة وأُعفيت  
|أسلمت قريبة وأُعفيت
|
|
* {{أبو داود|14|2677}}
*{{أبو داود|14|2677}}


* {{أبو داود|14|2678}}
*{{أبو داود|14|2678}}


* {{النسائي||5|37|4072}}
*{{النسائي||5|37|4072}}


* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله


* ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
*ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2


* الواقدي، كتاب المغازي
*الواقدي، كتاب المغازي
|-
|-
!23
!23
|حويرث بن نفيذ
|حويرث بن نفيذ
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|عندما كانت بنات محمد يهربن من المدينة المنورة، طعن حويرث جمالهن، مما تسبب  في إصابات. كان شاعرا أساء إلى الإسلام وألحق به العار.  
|عندما كانت بنات محمد يهربن من المدينة المنورة، طعن حويرث جمالهن، مما تسبب  في إصابات. كان شاعرا أساء إلى الإسلام وألحق به العار.
|قتل حويرث بن نفيذ من قبل علي  
|قتل حويرث بن نفيذ من قبل علي
|
|
* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
|-
|-
!24
!24
|مقيس بن صبابة  
|مقيس بن صبابة
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|قتل مقيس مسلماً قد قتل أخاه بالخطأ، وهرب إلى مكة وارتد باعتناقه الشرك.  
|قتل مقيس مسلماً قد قتل أخاه بالخطأ، وهرب إلى مكة وارتد باعتناقه الشرك.
|قتل مقيس
|قتل مقيس
|
|
* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
|-
|-
!25
!25
|سارة  
|سارة
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|يقول ابن إسحاق إن محمد أمر بقتل سارة لأنها "أهانته في مكة".  
|يقول ابن إسحاق إن محمد أمر بقتل سارة لأنها "أهانته في مكة".
|قصص متضاربة:
|قصص متضاربة:


سطر ٣٢٥: سطر ٣٢٥:
2.    يقول الطبري إنها قُتلت  
2.    يقول الطبري إنها قُتلت  
|
|
* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله


* الطبري، الجزء 8، تاريخ الإسلام
*الطبري، الجزء 8، تاريخ الإسلام
|-
|-
!26
!26
سطر ٣٣٧: سطر ٣٣٧:
|بحسب ابن سعد، لجا زبير بن أبي أمية وحارث بن هشام إلى بيت قريب مسلم،  فاستدعى القريب محمدًا بالرحمة، فعفا عنهما بشرط إسلامهم.
|بحسب ابن سعد، لجا زبير بن أبي أمية وحارث بن هشام إلى بيت قريب مسلم،  فاستدعى القريب محمدًا بالرحمة، فعفا عنهما بشرط إسلامهم.
|
|
* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله


* ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
*ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
|-
|-
!27
!27
|زبير بن أبي أمية  
|زبير بن أبي أمية
|في خلال
|في خلال


سطر ٣٤٩: سطر ٣٤٩:
|راجع النتيجة أعلاه
|راجع النتيجة أعلاه
|
|
* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
|-
|-
!28
!28
سطر ٣٥٩: سطر ٣٥٩:
|أفاد الطبري أن الأسود العنسي قُتل في اليوم الذي سبق يوم وفاة محمد بعد  أن أرسل رسولًا لإقناع أهل الأبناء المحليين بقتله، ويضيف البلاذري مزيدًا من  التفاصيل بأن محمدًا اختار هذه الخطة لأن الأبناء كان لديهم بالفعل شكاوى ضد  الأسود.
|أفاد الطبري أن الأسود العنسي قُتل في اليوم الذي سبق يوم وفاة محمد بعد  أن أرسل رسولًا لإقناع أهل الأبناء المحليين بقتله، ويضيف البلاذري مزيدًا من  التفاصيل بأن محمدًا اختار هذه الخطة لأن الأبناء كان لديهم بالفعل شكاوى ضد  الأسود.
|
|
* {{البخاري|5|59|662}}
*{{البخاري|5|59|662}}


* {{البخاري|4|56|817}}
*{{البخاري|4|56|817}}


* الطبري، الجزء 9، آخر سنوات النبي
*الطبري، الجزء 9، آخر سنوات النبي
|-
|-
!29
!29
سطر ٣٧٧: سطر ٣٧٧:
2.    يقول الطبري  إنه أقصي
2.    يقول الطبري  إنه أقصي
|
|
* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله


* الطبري، الجزء 8، تاريخ الإسلام
*الطبري، الجزء 8، تاريخ الإسلام
|-
|-
!30
!30
سطر ٣٨٩: سطر ٣٨٩:
|إعفاء محمد عن وحشي بن حرب بعدما طلب السماح وعرض إسلامه.
|إعفاء محمد عن وحشي بن حرب بعدما طلب السماح وعرض إسلامه.
|
|
* ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
*ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
|-
|-
!31
!31
|كعب بن زهير بن أبي سلمى  
|كعب بن زهير بن أبي سلمى
|بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|اغتيال كعب بن زهير بن أبي سلمى لكتابته قصائد ساخرة عن محمد. ومن قصائده  التي سجّلها ابن إسحاق تتضمّن البيت: "قيل لي إن رسول الله صلى الله عليه  وسلم هددني (بالموت) ولكنني أرجو العفو من رسول الله."
|اغتيال كعب بن زهير بن أبي سلمى لكتابته قصائد ساخرة عن محمد. ومن قصائده  التي سجّلها ابن إسحاق تتضمّن البيت: "قيل لي إن رسول الله صلى الله عليه  وسلم هددني (بالموت) ولكنني أرجو العفو من رسول الله."
|كتب ابن إسحاق أنه لما طلب أحد الأنصار الإذن لقطع رأس كعب، "أمره الرسول بتركه لأنه تائبًا من  ماضيه"، فتمّ العفو عنه.
|كتب ابن إسحاق أنه لما طلب أحد الأنصار الإذن لقطع رأس كعب، "أمره الرسول بتركه لأنه تائبًا من  ماضيه"، فتمّ العفو عنه.
|
|
* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
|-
|-
!32
!32
|الحارث بن الطلاطلة  
|الحارث بن الطلاطلة
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|قتل الحارث بن الطلاطلة للاستهزاء بمحمد من خلال الشعر.
|قتل الحارث بن الطلاطلة للاستهزاء بمحمد من خلال الشعر.
|قتل علي للحارث بن الطلاطلة  
|قتل علي للحارث بن الطلاطلة
|
|
* السيرة النبوية لابن كثير
*السيرة النبوية لابن كثير
|-
|-
!33
!33
سطر ٤١٣: سطر ٤١٣:
|يروي ابن هشام  أن عبد الله بن الزبعرى تاب وأسلم فصفح عنه محمد وأنه هرب لأن "الرسول قتل  بعض رجال مكة الذين سخروا منه وأهانوه".
|يروي ابن هشام  أن عبد الله بن الزبعرى تاب وأسلم فصفح عنه محمد وأنه هرب لأن "الرسول قتل  بعض رجال مكة الذين سخروا منه وأهانوه".
|
|
* كتاب المغازي للواقدي
*كتاب المغازي للواقدي


* ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير
*ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير


* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
|-
|-
!34
!34
سطر ٤٢٥: سطر ٤٢٥:
|يقول الطبري المجلد 39 إنّ هبيرة "هرب عندما تم فتح مكة، ومات في  نجران كافراً". ويذكر ابن إسحاق أنه هرب لأن "الرسول قتل بعض رجال مكة  الذين سخروا منه وأهانوه".
|يقول الطبري المجلد 39 إنّ هبيرة "هرب عندما تم فتح مكة، ومات في  نجران كافراً". ويذكر ابن إسحاق أنه هرب لأن "الرسول قتل بعض رجال مكة  الذين سخروا منه وأهانوه".
|
|
* تاريخ الطبري، الجزء 39، السير الذاتية لأصحاب الرسول وخلفائهم  
*تاريخ الطبري، الجزء 39، السير الذاتية لأصحاب الرسول وخلفائهم


* كتاب المغازي للواقدي
*كتاب المغازي للواقدي


* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
|-
|-
!35
!35
سطر ٤٣٥: سطر ٤٣٥:
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|في خلال/بعد غزوة مكة (كانون الثاني 630)
|قتل هند بنت عتبة (زوجة أبو سفيان) لإخراجها قلب حمزة عم محمد بعد وفاته أثناء  غزوة أحد.
|قتل هند بنت عتبة (زوجة أبو سفيان) لإخراجها قلب حمزة عم محمد بعد وفاته أثناء  غزوة أحد.
|قال الطبري، هند "أقسمت بالولاء وأسلمت"،  فعفا محمد عنها  
|قال الطبري، هند "أقسمت بالولاء وأسلمت"،  فعفا محمد عنها
|
|
* {{أبو داود|33|4153}}
*{{أبو داود|33|4153}}


* تاريخ الطبري، الجزء 8، تاريخ الإسلام
*تاريخ الطبري، الجزء 8، تاريخ الإسلام
|-
|-
!36
!36
سطر ٤٤٧: سطر ٤٤٧:
|قتل شخص واحد وأسر اثنين. تم إطلاق سراح رئيس دوما من دون أن يصاب بأذى.
|قتل شخص واحد وأسر اثنين. تم إطلاق سراح رئيس دوما من دون أن يصاب بأذى.
|
|
* {{أبو داود|19|3031}}
*{{أبو داود|19|3031}}


* ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2
*ابن سعد، كتاب الطبقات الكبير، الجزء 2


* الطبري، الجزء 9، سنوات النبي الأخيرة
*الطبري، الجزء 9، سنوات النبي الأخيرة
|-
|-
!37
!37
|أمية بن خلف أبي صفوان
|أمية بن خلف أبي صفوان
|مجهول
|مجهول
|قتل أمية بن خلف، وسبب محمد مجهول. لكن بلال أراد قتله لأنه عذّبه.  
|قتل أمية بن خلف، وسبب محمد مجهول. لكن بلال أراد قتله لأنه عذّبه.
|قتل بلال لأمية بن خلف
|قتل بلال لأمية بن خلف
|
|
* {{البخاري|4|56|826}}
*{{البخاري|4|56|826}}
|-
|-
!38
!38
سطر ٤٦٧: سطر ٤٦٧:
|قتل المسلم الأعمى لزوجته/جاريته
|قتل المسلم الأعمى لزوجته/جاريته
|
|
* {{أبو داود|38|4348}}
*{{أبو داود|38|4348}}


* {{النسائي||5|37|4075}}
*{{النسائي||5|37|4075}}
|-
|-
!39
!39
سطر ٤٧٧: سطر ٤٧٧:
|قتل محيسة لابن  سنينة
|قتل محيسة لابن  سنينة
|
|
* {{أبو داود|19|2996}}
*{{أبو داود|19|2996}}


* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
|-
|-
!40
!40
سطر ٤٨٧: سطر ٤٨٧:
|في يوم فتح  مكة، أسلم عبد الله بن سعد بن أبي سرح مرة أخرى. يؤدي سوء تفاهم إلى العفو عنه.  تم إحضاره أمام محمد وعرض ولائه، ومد محمد يده للإشارة إلى أن أتباعه يجب أن  يقتلوه، لكن المسلمين اعتقدوا أنه عفا عنه. قال محمد: "ألم يكن بينكم رجل  حكيم ليقف في وجهه ويقتله عندما يرى أنني منعت يدي عن قبول انضمامه؟
|في يوم فتح  مكة، أسلم عبد الله بن سعد بن أبي سرح مرة أخرى. يؤدي سوء تفاهم إلى العفو عنه.  تم إحضاره أمام محمد وعرض ولائه، ومد محمد يده للإشارة إلى أن أتباعه يجب أن  يقتلوه، لكن المسلمين اعتقدوا أنه عفا عنه. قال محمد: "ألم يكن بينكم رجل  حكيم ليقف في وجهه ويقتله عندما يرى أنني منعت يدي عن قبول انضمامه؟
|
|
* {{أبو داود|38|4346}}
*{{أبو داود|38|4346}}


* {{أبو داود|14|2677}}
*{{أبو داود|14|2677}}


* ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله
*ابن هشام وابن إسحاق، سيرة رسول الله


* تاريخ الطبري، الجزء 9
*تاريخ الطبري، الجزء 9
|-
|-
!41
!41
|ابن النواحة
|ابن النواحة
|مجهول
|مجهول
|سجل ابن كثير وسنن أبو داود أن محمدا قال ذات مرة عن ابن النواحة "كنت  سأقطع رأسك لولا أن المبعوثين لم يقتلوا" لأنه زعم أن مسيلمة نبي، فقتل عبد الله بن مسعود ابن النواحة عندما لم يعد مبعوثًا.  
|سجل ابن كثير وسنن أبو داود أن محمدا قال ذات مرة عن ابن النواحة "كنت  سأقطع رأسك لولا أن المبعوثين لم يقتلوا" لأنه زعم أن مسيلمة نبي، فقتل عبد الله بن مسعود ابن النواحة عندما لم يعد مبعوثًا.
|قتل عبد الله  بن مسعود لابن النواحة
|قتل عبد الله  بن مسعود لابن النواحة
|
|
* {{أبو داود|14|27|2756}}
*{{أبو داود|14|27|2756}}


* تاريخ الطبري، الجزء 10، فتح شبه الجزيرة العربية
*تاريخ الطبري، الجزء 10، فتح شبه الجزيرة العربية
|-
|-
!42
!42
سطر ٥١١: سطر ٥١١:
|ملاحقة سلامة  بن الأكوع للجاسوس المشتبه به وقتله
|ملاحقة سلامة  بن الأكوع للجاسوس المشتبه به وقتله
|
|
* {{البخاري|4|52|286}}
*{{البخاري|4|52|286}}
|-
|-
!43
!43
سطر ٥١٩: سطر ٥١٩:
|رجم رجل بني  أسلم حتى الموت
|رجم رجل بني  أسلم حتى الموت
|
|
* {{أبو داود|38|4414}}
*{{أبو داود|38|4414}}
|-
|-
!44
!44
|قبيلتا باهلة وبنو خثعم
|قبيلتا باهلة وبنو خثعم
|632
|632
|محمد يرسل جرير بن عبد الله لتدمير الكعبة اليمنية، ذو الخلصة، التي كانت  موضع عبادة الأصنام. يبلغ جرير محمد عن الدمار والقتل، ويوافق محمد على ذلك.  
|محمد يرسل جرير بن عبد الله لتدمير الكعبة اليمنية، ذو الخلصة، التي كانت  موضع عبادة الأصنام. يبلغ جرير محمد عن الدمار والقتل، ويوافق محمد على ذلك.
|قتل 100 رجل من  بنو باهلة و200 من بنو خثعم لأجل تدمير وثن ذو الخلصة
|قتل 100 رجل من  بنو باهلة و200 من بنو خثعم لأجل تدمير وثن ذو الخلصة
|
|
* {{البخاري|5|59|641}}
*{{البخاري|5|59|641}}


* {{البخاري|4|52|310}}
*{{البخاري|4|52|310}}


* هشام بن الكلبي، كتاب الأوثان
*هشام بن الكلبي، كتاب الأوثان
|}
|}
<references />
<references />
Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٤٨٣

تعديل