إذا تحب ويكي إسلام فيمكنك التبرع هنا الرجاء ان تدعم المسلمين السابقين في أمريكا الشمالية فهي المنظمة التي تستضيف وتدير هذا الموقع تبرع اليوم

ذو القرنين ورومانسية الإسكندر

من ویکی اسلام
مراجعة ١٦:٣٢، ١٠ أكتوبر ٢٠٢٣ بواسطة Vixen (نقاش | مساهمات) (أنشأ الصفحة ب'تصغير|تصوير الإسكندر الأكبر بقرون على رباعي الفضة من ليسيماخوس، حوالي 297-281 قبل الميلاد. تم العثور على قصة ذو القرنين في سورة القرآن الثامنة عشرة، سورة الكهف. في حين أنه لم يتم ذكره صراحة بالاسم، فمن الواضح أن القصة تستند إلى رواية أسطورية ل...')
(فرق) → مراجعة أقدم | المراجعة الحالية (فرق) | مراجعة أحدث ← (فرق)
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
تصوير الإسكندر الأكبر بقرون على رباعي الفضة من ليسيماخوس، حوالي 297-281 قبل الميلاد.

تم العثور على قصة ذو القرنين في سورة القرآن الثامنة عشرة، سورة الكهف. في حين أنه لم يتم ذكره صراحة بالاسم، فمن الواضح أن القصة تستند إلى رواية أسطورية للإسكندر الأكبر. ولقرون، أيّد معظم المؤرخين المسلمين والمعلقين القرآنيين هوية ذي القرنين باسم الإسكندر، على الرغم من أن البعض اقترح بدائل أيضًا . وفي السنوات الأخيرة، أصبح هذا التعريف لذي القرنين يشكّل إشكالاً ويثير الجدل بشكل خاص بالنسبة للعلماء المسلمين، حيث تكشف الأدلة التاريخية والأثرية بوضوح أن الإسكندر الحقيقي كان وثنيًا مشركًا يعتقد أنه الابن الحرفي للآلهة اليونانية والمصرية. وقد دفع هذا بعض المدافعين إلى إنشاء وتطوير نظريات بديلة تحدد أنّ ذا القرنين واحد من الملوك التاريخيين البارزين الآخرين، أبرزهم قورش الكبير. والنظرية القائلة بأن ذا القرنين هو شخصية أخرى مثل قورش الكبير لديها القليل من الأدلة لصالحها وعيوب كبيرة مقارنة بالأدلة الدامغة على أن القصة تستند في الواقع إلى نسخة أسطورية من الإسكندر. فالقصة في القرآن في الواقع توازي أسطورة الإسكندر السريانية في العصور الوسطى؛ تصوره كلتا الروايتين على أنه ملك مؤمن سافر حول العالم وبنى حاجزًا من الحديد يعيق قبائل جوج وماجوج حتى يوم القيامة. ويمكن العثور على كل عنصر رئيسي من القصة القرآنية تقريبًا في الفولكلور المسيحي واليهودي عن الإسكندر الذي يعود تاريخه إلى مئات السنين قبل عهد النبي محمد. بالإضافة إلى ذلك، لا يوجد جدار عملاق من الحديد والنحاس بين جبلين يمنع قبيلة من الناس؛ فمن المحتمل أنه لم يكن موجودًا أبدًا وكان في الأصل زخرفة أسطورية لأسطورة الإسكندر الأصلية.

خلفية

تركت الفتوحات العملاقة للإسكندر الأكبر، الممتدة من مقدونيا في الغرب إلى نهر السند في الشرق، بصمة لا تمحى على جميع المناطق التي قاد فيها جنوده. فأسس الإسكندر المدن، وأعلن نفسه إلهًا وابنًا لإله، وحل العقدة الغوردية الشهيرة، وبدأ فصلًا جديدًا في تاريخ التبادل الحضاري ونشر الثقافة اليونانية على نطاق واسع. توفي في سنّ الـ33 من جرعة زائدة من الكحول أو ربما تسمم، وسرعان ما أصبحت أسطورته أكبر من الحياة. ادعى اليهود الأوائل ثم المسيحيون أنه ملكهم. وبشكل منفصل عن الكتابات المنقّحة اليونانية لتقاليد رواية الإسكندر (المعروفة باسم كاليسثينيس المنحول)، كانت الأسطورة السريانية ذات القصة المميزة موجودة في أوائل القرن السابع الميلادي مع تشابه وثيق مع المقطع القرآني. الأسطورة السريانية كما هي لدينا تعود عادة إلى 629-636 م، على الرغم من أن معظم العلماء يستنتجون وجود نسخة سابقة من القرن السادس والتي تم تحديثها لاحقًا (انظر أقسام التأريخ أدناه). مع انتشار أسطورة الإسكندر، نمت أيضًا مزاعم أعماله المعجزة من حيث النطاق والحجم.