الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القرآن والحديث والعلماء: أهل الكتاب»

<big>اليهود والمسيحيون ، إلى جانب صابئة القرآن الغامضين ، يشكلون "أهل الكتاب" ، أولئك الذين لديهم كتب مقدسة وسبقت مجتمعاتهم الإسلام. للقرآن أشياء جيدة وسيئة ليقولها عنهما. وبالنظر إلى الحديث ، فإن وجهة النظر الإسلامية عنهم واضحة: كانوا أناسًا أُعطوا التوراة والإنجيل ، رسالة الله الحقة ، لكن لأجل مصالحهم الشخصية قاموا بإخفائها وتحريفها وتغييرها. بذلك فهم لا يزالون عرضة لغضب الله والهلاك. من حيث التعايش ، قد تُعرض عليهم القدرة على العيش في ظل الذمة ، ودفع الجزية ، والشعور بالضيق ، لذلك فهم بهذا الصدد أفضل من المشركين الذين يختارون إما السيف أو الإسلام. على الرغم من ميثاق "الحماية" كذمة أو "محميين" ، إلا أنهم يخضعون للعديد من القواعد والأنظمة التي تميزهم عن المسلمين وتضعهم تحتهم اجتماعياً واقتصادياً. كما يحفظ التقليد عداوة خاصة لليهود ، الذين يُتّهمون بقتل محمد والذين يُلامون عن تشددهم في مقاومة محمد وحركته. من الناحية اللاهوتية ، هم متهمون بتحويل بشر لشخصيات إلهية (هذا الاتهام موجه ، بدون أي أساس في الواقع ، ضد اليهود فيما يتعلق بالنبي عزرا او عزير حسب ما هو موجود في القرآن) وبالتالي فهم عرضة للتدمير والعذاب الأبدي في النار.</big>

{{Quote|{{Quran|2|88}}|وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا غُلْفٌۢ ۚ بَل لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا مَّا يُؤْمِنُونَ. وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتَٰبٌ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا۟ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُوا۟ كَفَرُوا۟ بِهِۦ ۚ فَلَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ. بِئْسَمَا ٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍ ۚ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ.

{{Quote|{{الأيات القرآنية|9|34|35|}}|هُوَ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلْهُدَىٰ وَدِينِ ٱلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْمُشْرِكُونَ. يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۗ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ ۖ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ

{{Quote|{{الأيات القرآنية|19|88|91}}|وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱلرَّحْمَٰنُ وَلَدًا. لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْـًٔا إِدًّا. تَكَادُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ ٱلْأَرْضُ وَتَخِرُّ ٱلْجِبَالُ هَدًّا. أَن دَعَوْا۟ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا.

{{Quote|{{الأيات القرآنية|37|151|152}}|أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ

"‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرُ يَا مُسْلِمُ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ ‏.‏ إِلاَّ الْغَرْقَدَ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ ‏"}}

 

<br />{{Quote|[https://elaph.com/Web/arts/2010/8/592281.html هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى لابن القيم، ج1 ص228، تحقيق محمد الحاج]|مقالة من صحيفة إيلاف عام 2010 بعنوان طاش ما طاش يؤرق المتشددين في السعوديَّة