الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أم قرفة»

<br />{{اقتباس|ابن إسحاق، أ.غيلوم، محرر، [https://archive.org/details/TheLifeOfMohammedGuillaume سيرة رسول الله]، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 664-665|“كما داهم زيد وادي القره حيث التقى بنو فزارة وقُتل البعض من رفاقه. وهو خرج الميدان متأثراً بجروح. ورد بن عمر بن مداش واحد من بني سعد بن هذيل اللذي قُتل على يد أحد أبناء بدر واسمه سعد بن هذيم. وعندما جاء زيد أقسم أنه لن يتوضأ حتى يغزو بني فزارة. ولما شفيَ من جراحه أرسله الرسول لغزيهم. حاربهم في وادي القرى وقتل بعضهم. قيس بن المصهر اليموري قتل مسعدة بن حكما بن مالك بن حذيفة بن بدر و تم أسر أم قرفة فاطمة التي كانت امرأة عجوز جدا و زوجة مالك. ابنتها وعبد الله بن مساعدة أسروا أيضا. أمر زيد قيس بن المصهر بقتل أم قرفة وقتلها بوحشية.”}}

<br />{{اقتباس|الطبري، مايكل فيشبين، ترجمة، تاريخ الطبري، 8 (انتصار الإسلام)، جامعة ولاية نيويورك، ص 95-97 ،1997.|“أرسل رسول الله زيدًا إلى وادي قورة، حيث واجه بني فزارة. وقتل بعض أصحابه ونُقل زيد بجروح. ورد قتلت على يد بنو بدر. عندما عاد زيد، أقسم على عدم ملامسة رأسه للغسيل حتى اقتحم الفزارة. بعد أن تعافى، أرسله محمد مع جيش ضد مستوطنة فزارة. التقى بهم في قورة وألحق بهم إصابات وأسر أم قرفة. كما أخذ إحدى بنات أم قرفة وعبدالله بن مسعدة كأسيرة. أمر زياد بن حارثة قيس بقتل أم قرفه. فقتلها بوحشية. فربط كل من رجليها بحبل ومن ثم ربط الحبال في جملين، فشطروها إلى قسمين.”}}

<br />{{اقتباس|ابن إسحاق، أ.غيلوم، محرر، [https://archive.org/details/TheLifeOfMohammedGuillaume سيرة رسول الله]، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 664-665|“ثم أحضروا ابنة أم قرفة وابن مسعدة إلى الرسول. ابنة أم قرفة من سلامة ب. عمروبن الأكوع الذي أخذها. كانت تشغل مكانة مرموقة بين قومها، وكان العرب يقولون: "لو كنت أقوى من أم قرفة لما فعلت أكثر من ذلك". طلب سلامة من الرسول السماح له بأخذها وأعطاها له وقدمها إلى عمه حزن بن. أبو وهب وولدت له عبد الرحمن بن حزن.”}}

وبحسب ابن إسحاق، فإن أم قرفة كان لها مكانة رفيعة بين أهلها. قال عنها العرب: "ما كان لرجل أو امرأة أقوى من أم قرفة أن يفعل أكثر من أم قرفة"، فربما كانت في وضع اجتماعي يمكن مقارنته بخديجة بنت خويلد زوجة محمد الأولى، وبعد ذلك قطع رأس أم قرفة وتم إحضاره إلى المدينة المنورة وقدّم إلى محمد كدليل على إعدامها.