Editor، recentchangescleanup، مراجعون
٦٧٨
تعديل
←موريس بوكاي - المناطق الجنسية للرجل والمرأة
| [مراجعة منقحة] | [مراجعة منقحة] |
| سطر ٦٩: | سطر ٦٩: | ||
{{اقتباس|Dr. Maurice Bucaille, The Bible, the Qu'ran and Science: The Holy Scriptures Examined in the Light of Modern Knowledge, Tahrike Tarsile Qur'an, ISBN 978-1879402980, 2003|آيتان في القرآن تتناولان العلاقات الجنسية بأنفسها [...] ومع ذلك، عندما يتم الرجوع إلى الترجمات والتعليقات التفسيرية، يندهش المرء من الاختلافات بينهما. لقد فكرت لفترة طويلة في ترجمة مثل هذه الآيات، وأنا مدين للدكتور أ. ك. جيرو، الأستاذ السابق في كلية الطب، بيروت، لما يلي: | {{اقتباس|Dr. Maurice Bucaille, The Bible, the Qu'ran and Science: The Holy Scriptures Examined in the Light of Modern Knowledge, Tahrike Tarsile Qur'an, ISBN 978-1879402980, 2003|آيتان في القرآن تتناولان العلاقات الجنسية بأنفسها [...] ومع ذلك، عندما يتم الرجوع إلى الترجمات والتعليقات التفسيرية، يندهش المرء من الاختلافات بينهما. لقد فكرت لفترة طويلة في ترجمة مثل هذه الآيات، وأنا مدين للدكتور أ. ك. جيرو، الأستاذ السابق في كلية الطب، بيروت، لما يلي: | ||
"(تم تصميم الرجل من سائل سكب. أصدرت (نتيجة) اقتران المنطقة الجنسية للرجل والمنطقة الجنسية للمرأة. [...] ويشار إلى المجال الجنسي للرجل في نص القرآن بكلمة صلب (مفرد). وتم تحديد المناطق الجنسية للمرأة في القرآن بكلمة ترائب (جمع). [...] هذه هي الترجمة التي تبدو مرضية بشكلٍ أكبر".}}أشار النقاد إلى أنه في حين أنه يمكن إثبات أن الصلب يعني «التصلب» وبالتالي، مجازيًا، «القضيب»، لا توجد حالة مماثلة يمكن أن تعني «الترائب» هي «المهبل». ويرى بوكاي و جيرو أن ترائب تعني «المناطق الجنسية للمرأة» ولكنهما لا يقدمان أدلة لهذه الغاية باستثناء الاقتباس الذي أنتجه بوكاي أعلاه (والذي لا يقدم بحد ذاته أي مبرر لهذه القراءة). ويجادل النقاد أيضًا بأنه إذا كانت الترائب تعني ما يعتبره بوكاي و جيرو كمعناها، فإن «المناطق الجنسية للمرأة» غامضة للغاية ومضاربة لتفسير لا يمكن أن يكون دقيقًا أو مكونًا لمعجزة علمية. | "(تم تصميم الرجل من سائل سكب. أصدرت (نتيجة) اقتران المنطقة الجنسية للرجل والمنطقة الجنسية للمرأة. [...] ويشار إلى المجال الجنسي للرجل في نص القرآن بكلمة صلب (مفرد). وتم تحديد المناطق الجنسية للمرأة في القرآن بكلمة ترائب (جمع). [...] هذه هي الترجمة التي تبدو مرضية بشكلٍ أكبر".}}أشار النقاد إلى أنه في حين أنه يمكن إثبات أن الصلب يعني «التصلب» وبالتالي، مجازيًا، «القضيب»، لا توجد حالة مماثلة يمكن أن تعني «الترائب» هي «المهبل». ويرى بوكاي و جيرو أن ترائب تعني «المناطق الجنسية للمرأة» ولكنهما لا يقدمان أدلة لهذه الغاية باستثناء الاقتباس الذي أنتجه بوكاي أعلاه (والذي لا يقدم بحد ذاته أي مبرر لهذه القراءة). ويجادل النقاد أيضًا بأنه إذا كانت الترائب تعني ما يعتبره بوكاي و جيرو كمعناها، فإن «المناطق الجنسية للمرأة» غامضة للغاية ومضاربة لتفسير لا يمكن أن يكون دقيقًا أو مكونًا لمعجزة علمية. | ||
=== أحمد أ عبد الله - تصلب الذكور والمنطقة الجنسية الخاصة بالإناث === | |||
يوسع عبد الله تفسير بوكاي، حيث يوفر القواميس والتفاسير لدعم قضيته بأن صلب تعني «التصلب» والترائب تعني المناطق الجنسية للمرأة. يعرّف عبد الله الصلبعلى النحو التالي: | |||
{{اقتباس|Ahmed A. Abd-Allah, "Blemish", Answering Christianity|لاحظ أن كلمة «صلب» هي * مفردة *. في قاموس Wehr الذي تستشهد به أدناه، سترى أن معناه للعمود الفقري هو * فقط * عندما نأخذ * جمع * كلمة صلب (أصلاب). في شكلها المفرد، تعني التصلب.}} | |||
حتى السلطات التقليدية مثل ابن كثير تقبل معنى الكلمة (الصلب) على أنها «العمود الفقري». بالإضافة إلى ذلك، يعد هانز وهر، وهو قاموس للمعايير الحديثة اللغة العربية بدلاً من اللغة العربية التقليدية، مصدرًا غير موثوق به لتحديد معاني الكلمات في القرآن. | |||
يجادل النقاد أيضًا بأن اقتراح عبد الله تقوضه تعريفات الترائب التي يقدمها. فلا يظهر أن التفسيرات والقواميس تفسر الترائب على أنها تعني المهبل. تُعرَّف الترائب بأنها أعلى الصدر أو الضلوع، أو وفقًا لبعض المصادر يمكن أن يعني أيضًا الساقين أو الذراعين أو العينين. في حين أن المناطق المثيرة للشهوة الجنسية مهمة في المداعبة، يجب إتمام الفعل الجنسي من خلال المهبل. | |||
وأخيرًا، يجادل النقاد بأن إشارة عبد الله إلى تفسير ابن كثير مضللة، لأنها لا تتضمن سوى نصف الوصف الذي يدعم قضيته (أي أن الترائب تشير إلى المرأة) ويستبعد النصف الآخر الذي يتعارض معها (أي أن الترائب هي ضلوع المرأة). | |||