إذا تحب ويكي إسلام فيمكنك التبرع هنا الرجاء ان تدعم المسلمين السابقين في أمريكا الشمالية فهي المنظمة التي تستضيف وتدير هذا الموقع تبرع اليوم

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خديجة بنت خويلد»

من ویکی اسلام
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
[مراجعة منقحة][مراجعة منقحة]
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر ٤: سطر ٤:


ويقال إن خديجة جاءت من عائلة تجارية، وقبل الزواج من محمد، كانت سيدة أعمال ناجحة وقيل إنها أغنى امرأة في مكة المكرمة. وبحسب بعض الروايات، فقد عرفها محمد وتزوجها في النهاية بعد أن كان موظفاً لديها. يُعتقد أيضًا أن كان لديها زوجين، قبل محمد أنجبت منهما عدداً من الأطفال. ولا يُعرف سوى القليل عن حياتها قبل زواجها النهائي هذا.
ويقال إن خديجة جاءت من عائلة تجارية، وقبل الزواج من محمد، كانت سيدة أعمال ناجحة وقيل إنها أغنى امرأة في مكة المكرمة. وبحسب بعض الروايات، فقد عرفها محمد وتزوجها في النهاية بعد أن كان موظفاً لديها. يُعتقد أيضًا أن كان لديها زوجين، قبل محمد أنجبت منهما عدداً من الأطفال. ولا يُعرف سوى القليل عن حياتها قبل زواجها النهائي هذا.
== خلفية ==
ولدت خديجة في مكة، وهي عضو في قبيلة قريش المهيمنة. وكان جدها أسد، زعيم عشيرتها، حفيد قصي بن كلاب، حافظ الكعبة وحاكم مكة.<ref>Guillaume/Ishaq 24, 82.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-6|↑]]</ref> وكان قصي أيضًا جدّاً أكبر لمحمد.<ref>Guillaume/Ishaq 3.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-7|↑]]</ref> وأمّها فاطمة بنت زائدة وكانت من عشيرة أخرى من قريش، وهي عشيرة عامر بن لؤي. <ref>Guillaume/Ishaq 82.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-8|↑]]</ref> ويعني اسم خديجة "ولادة سابقة لأوانها"، <ref>https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%AE%D8%AF%D9%8A%D8%AC%D8%A9/</ref> ما يدلّ على ظروف ولادتها.
والروايات حول حياة خديجة المبكرة نادرة وغالبًا ما تكون متناقضة. فمن المقبول عمومًا أنها ولدت «قبل خمسة عشر عامًا من الفيل» وأن عمرها كان 65 عامًا (قمريًا) عندما توفيت،<ref>E.g., [[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20VI:%20Muhammad%20at%20Mecca|Vol. 6, p. 47]].</ref> مما يشير إلى أنّ تاريخ ميلادها بين يوليو/تموز 556 ويوليو/تموز  557. ومع ذلك، فإن مصدر هذا التقليد هو ابن شقيق خديجة، حكيم بن حزام،<ref>Ibn Saad, Aisha Bewley, ed, ''Kitab al-Tabaqat al-Kabir'', '''8''', London: Ta Ha Publishers, pp. 9, 11-12, 1997; [[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20XXXIX:%20Biographies%20of%20the%20Prophet's%20Companions%20and%20Their%20Successors|Vol. 39, pp. 41, 106]].
</ref> الذي كان أحد المسلمين الأوائل الكثيرين الذين ادعوا أن عمرهم 120 عامًا.<ref>Sahih Muslim 10:3662. See also [[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20XXXIX:%20Biographies%20of%20the%20Prophet's%20Companions%20and%20Their%20Successors|Vol. 39, pp. 40, 43]], where Huwaytib ibn Abduluzza claims to be 120 years old, yet in the same breath betrays that he cannot count.</ref> على النقيض من ذلك، عبد الله بن عباس، ابن العم الذي عاش بجانب محمد خلال السنوات الأخيرة في المدينة المنورة،<ref>[[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20XXXIX:%20Biographies%20of%20the%20Prophet's%20Companions%20and%20Their%20Successors|Vol. 39, p. 95]].</ref> ذكر أنه «في اليوم الذي تزوجت فيه خديجة من رسول الله، كانت تبلغ من العمر 28 عامًا».<ref>Ibn Kathir, ''Al-Bidaya wa’l-Nihaya'' vol. 5 p. 293. Majlisi, ''Bihar al-Anwar'' vol. 16 p. 12. Ibn Ishaq, cited in Al-Hakim al-Nishaburi, ''Mustadrak'' vol. 3 p. 182.</ref> وإذا كان ذلك صحيحًا، فهذا يعني أنها ولدت بين مارس/آذار 568 ومارس/آذار 569. وتدعي التقاليد المتغيرة أعماراً أخرى<ref>See Kister, M. J. (1993). The Sons of Khadija. ''Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 16'', 59-95.</ref>. ومهما كان تاريخ ميلادها الدقيق، كانت لا تزال في سن الإنجاب حتى العام 605.
وتوصف شخصية خديجة بأنها «مصممة وذكية».<ref>Guillaume/Ishaq 82.</ref> وعلى الرغم من أنه لم يذكر صراحة أن والدها كان تاجرًا، «كان أعضاء قريش شعبًا يُعطى للتجارة»<ref>Guilaume/Ishaq, p. 82.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-17|↑]]</ref>، فمن المحتمل أن تكون خديجة قد أمضت طفولتها جالسة في البازارات تتعلم التفاوض على الصفقات التجارية. وكان شقيقاها حزام<ref>Guillaume/Ishaq 160.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-18|↑]]</ref> والعوام<ref>Guillaume/Ishaq 115.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-19|↑]]</ref>، وشقيقتاها رقيقة<ref>Bewley/Saad 8:180.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-20|↑]]</ref> وهالة<ref>{{البخاري|5|58|168}}</ref>، وأخ غير شقيق لأبيها، نوفل.<ref>Guillaume/Ishaq 177.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-22|↑]]</ref> في إحدى المراحل، كان هناك حديث عن زواج خديجة من ابن عمها، ورقة بن نوفل، لكن ذلك لم يحدث أبدًا.<ref>Bewley/Saad 8:9.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-23|↑]]</ref>
== أزواجها ==
كان زوج خديجة الأول هو عتيق بن عائذ (أو عابد)، وهو عضو صغير في عشيرة مخزوم. <ref>Ibn Hisham note 918. Bewley/Saad 8:151.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-24|↑]]</ref>وكان قد أصبح المخزوميون أثرياء في التجارة، وقد أكسبهم كرمهم ولاء جيرانهم. وكانوا قد أصبحوا كذلك منافسين جادين على قيادة المدينة.<ref>Guillaume/Ishaq 142-143. See also Bewley/Saad 8:61; [[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20XXXIX:%20Biographies%20of%20the%20Prophet's%20Companions%20and%20Their%20Successors|Vol. 39, p. 196]].
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-25|↑]]</ref> وكان هذا الزواج بالتالي خطوة إلى الأعلى في المقياس الاجتماعي لخديجة، على الرغم من أنها ربما تكون خطوة صغيرة إذا كانت عائلتها غنية أيضًا. وأنجب عتيق وخديجة طفلين، مما يشير - بما أنّ خديجة أنجبت أطفالها في فتراتٍ من عامين -<ref>Bewley/Saad 8:10. 36.2/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:36:2.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-26|↑]]</ref> إلى أن الزواج استمر بين عامين وأربعة أعوام. ومن ابنتهما هند، اشتقت خديجة كنية أم هند.<ref>Bewley/Saad 8:9. [[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20XXXIX:%20Biographies%20of%20the%20Prophet's%20Companions%20and%20Their%20Successors|Vol. 39, p. 161]].
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-27|↑]]</ref> ومات ابنهما عبد الله<ref>Ibn Hisham note 918.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-28|↑]]</ref> عندما كان طفلاً.<ref>Tirmidhi 117.</ref> وتذكر معظم المصادر أن عتيق مات،<ref>[[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20IX:%20The%20Last%20Years%20of%20the%20Prophet|Vol. 9, p. 127]].</ref> على الرغم من وجود رواية أخرى مفادها أن الزواج انتهى بالطلاق. <ref>Kister (1993) summarises these sources, citing Ibn Ishaq, as transmitted by Yunus ibn Bukayr, ''Al-Siyar wa-l-Maghazi'' p. 82, and Majlisi, ''Bihar al-Anwar'' vol. 16 p. 10, for Atiq’s death, and Baladhuri, ''Ansab al-Ashraf'' vol. 1 pp. 406-407, for divorce.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-31|↑]]</ref>
ثم تزوجت خديجة من النبيل البدوي مالك بن النباش، وهو من قبيلة تميم. وكما البدو الذين كانوا يتطلعون إلى أسلوب حياة حضري، هاجر مالك وشقيقاه إلى مكة وشكلوا تحالفًا مع عشيرة عبد الدار في قريش.<ref>Bewley/Saad 8:9, 151. [[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20IX:%20The%20Last%20Years%20of%20the%20Prophet|Vol. 9, p. 127]]. [[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20XXXIX:%20Biographies%20of%20the%20Prophet's%20Companions%20and%20Their%20Successors|Vol. 39, p. 79]].
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-32|↑]]</ref> ونظرًا لأصولهم العالية، كان الإخوان تميم ليتفاعلوا مع حلفائهم الجدد على قدم المساواة بدلاً من أن يكونوا أتباعاً. ولإكمال جنسيتهم المكية، سعوا للحصول على زوجات من قريش، يمكنهم تقديم المكانة الاجتماعية والعلاقات وربما المال أيضًا لهنّ. ومن المثير للاهتمام أن مالك اختار خديجة، لأن عشيرة الأسد كانت المنافس التقليدي لعبدالدار<ref>Guillaume/Ishaq 57.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-33|↑]]</ref>. ومن ابنهما الأول، هالة، أخذ مالك كنية أبو هالة.<ref>Bewley/Saad 8:9. Kister (1993) documents sources in which Malik was also known as Hind and his son Hala was also known as Al-Harith. It was not uncommon for Arabs to be known by alternative and apparently unrelated names.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-34|↑]]</ref> وابنهما الثاني اسمه هند.<ref>Ibn Hisham note 918. Bewley/Saad 8:9.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-35|↑]]</ref> وابنتهما زينب،<ref>Ibn Hisham note 918.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-36|↑]]</ref> ربما ماتت صغيرة، حيث لم يقال عنها شيء آخر، وذكرت خديجة لاحقًا أنها أنجبت لكل من زوجيها الأولين طفلًا مات في الطفولة. <ref>Tirmidhi 117.</ref>
على عكس هذه الرواية، تذكر بعض المصادر أن خديجة تزوجت من أبو هالة أولاً وعتيق ثانياً<ref>E.g., Bewley/Saad 8:9.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-38|↑]]</ref>. لكن عادة ما يتم أخذ الكنية من الطفل البكر، مما يشير إلى أن أم هند وأبو هالة لا يشتركان في نفس المولود البكر.
لا يعرف متى أو كيف مات أبو هالة، لكن الحرب المقدسة ضد قبيلة قيس عيلان سيطرت على السنوات 591-594.<ref>Guillaume/Ishaq 82. 32.1/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:32:1. Strangely, Ibn Hisham note 124 claims an outbreak date as early as 585. Although note 124 was designed to be read immediately after the statement of Ibn Ishaq that it contradicts, there is not a word of explanation for the inconsistency. However, the preliminary hostilities commenced several years before the first full-fledged battle (Muir (1861) vol. 2 pp. 2-5). One possible explanation is that Ibn Hisham deliberately confused the first informal skirmish (when Muhammad was 14) with the first battle proper (when Muhammad was 20) so that his youth might excuse his lack of prowess in the fighting (Muir, 1861, pp. 6-7f).
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-39|↑]]</ref> وقُتل حزام شقيق خديجة في الجولة الثانية من الصراع،<ref>[[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20XXXIX:%20Biographies%20of%20the%20Prophet's%20Companions%20and%20Their%20Successors|Vol. 39, p. 41]]</ref> ووالدهما خويلد، الذي لا بد أنه كان في الستين من عمره، كان قائدا في الميدان.<ref>Waqidi, ''Kitab al-Maghazi'', cited in Muir (1861) vol. 2 pp. 7f9, 22, 24f28.
[[Khadijah bint Khuwaylid#cite%20ref-41|↑]]</ref> وبعد وفاة أبو هالة، طلب الكثير من المواطنين البارزين الزواج من الأرملة خديجة، وبعضهم يستثمر مبالغ كبيرة من المال في مغازلتهم لها، لكن والدها رفض كل واحد منهم.<ref>[[The History of al-Tabari|Al-Tabari,]] [[The History of al-Tabari#Volume%20VI:%20Muhammad%20at%20Mecca|Vol. 6, pp. 48-49]]. 35.1/ Ibn Saad, ''Tabaqat'' 1:35:1.</ref>

مراجعة ١٢:١٠، ١٩ يناير ٢٠٢٥

خديجة أو خديجة بنت خويلد (555 - حوالى 619) كانت الزوجة الأولى للنبي محمد وكانت زوجته الوحيدة لمدى حياتها.[١] هي معروفة للمسلمين باسم "الكبرى"[٢] "والطاهرة"[٣]. وينسب لزوجات محمد الاثنتي عشرة لقب "أم المؤمنين،[٤] لكن خديجة تحتل مكانة فريدة كأم الإسلام نفسها. وكانت خديجة والدة جميع أولاد محمد، بما في ذلك فاطمة، باستثناء واحد.

ويقال إن خديجة جاءت من عائلة تجارية، وقبل الزواج من محمد، كانت سيدة أعمال ناجحة وقيل إنها أغنى امرأة في مكة المكرمة. وبحسب بعض الروايات، فقد عرفها محمد وتزوجها في النهاية بعد أن كان موظفاً لديها. يُعتقد أيضًا أن كان لديها زوجين، قبل محمد أنجبت منهما عدداً من الأطفال. ولا يُعرف سوى القليل عن حياتها قبل زواجها النهائي هذا.

خلفية

ولدت خديجة في مكة، وهي عضو في قبيلة قريش المهيمنة. وكان جدها أسد، زعيم عشيرتها، حفيد قصي بن كلاب، حافظ الكعبة وحاكم مكة.[٥] وكان قصي أيضًا جدّاً أكبر لمحمد.[٦] وأمّها فاطمة بنت زائدة وكانت من عشيرة أخرى من قريش، وهي عشيرة عامر بن لؤي. [٧] ويعني اسم خديجة "ولادة سابقة لأوانها"، [٨] ما يدلّ على ظروف ولادتها.

والروايات حول حياة خديجة المبكرة نادرة وغالبًا ما تكون متناقضة. فمن المقبول عمومًا أنها ولدت «قبل خمسة عشر عامًا من الفيل» وأن عمرها كان 65 عامًا (قمريًا) عندما توفيت،[٩] مما يشير إلى أنّ تاريخ ميلادها بين يوليو/تموز 556 ويوليو/تموز 557. ومع ذلك، فإن مصدر هذا التقليد هو ابن شقيق خديجة، حكيم بن حزام،[١٠] الذي كان أحد المسلمين الأوائل الكثيرين الذين ادعوا أن عمرهم 120 عامًا.[١١] على النقيض من ذلك، عبد الله بن عباس، ابن العم الذي عاش بجانب محمد خلال السنوات الأخيرة في المدينة المنورة،[١٢] ذكر أنه «في اليوم الذي تزوجت فيه خديجة من رسول الله، كانت تبلغ من العمر 28 عامًا».[١٣] وإذا كان ذلك صحيحًا، فهذا يعني أنها ولدت بين مارس/آذار 568 ومارس/آذار 569. وتدعي التقاليد المتغيرة أعماراً أخرى[١٤]. ومهما كان تاريخ ميلادها الدقيق، كانت لا تزال في سن الإنجاب حتى العام 605.


وتوصف شخصية خديجة بأنها «مصممة وذكية».[١٥] وعلى الرغم من أنه لم يذكر صراحة أن والدها كان تاجرًا، «كان أعضاء قريش شعبًا يُعطى للتجارة»[١٦]، فمن المحتمل أن تكون خديجة قد أمضت طفولتها جالسة في البازارات تتعلم التفاوض على الصفقات التجارية. وكان شقيقاها حزام[١٧] والعوام[١٨]، وشقيقتاها رقيقة[١٩] وهالة[٢٠]، وأخ غير شقيق لأبيها، نوفل.[٢١] في إحدى المراحل، كان هناك حديث عن زواج خديجة من ابن عمها، ورقة بن نوفل، لكن ذلك لم يحدث أبدًا.[٢٢]

أزواجها

كان زوج خديجة الأول هو عتيق بن عائذ (أو عابد)، وهو عضو صغير في عشيرة مخزوم. [٢٣]وكان قد أصبح المخزوميون أثرياء في التجارة، وقد أكسبهم كرمهم ولاء جيرانهم. وكانوا قد أصبحوا كذلك منافسين جادين على قيادة المدينة.[٢٤] وكان هذا الزواج بالتالي خطوة إلى الأعلى في المقياس الاجتماعي لخديجة، على الرغم من أنها ربما تكون خطوة صغيرة إذا كانت عائلتها غنية أيضًا. وأنجب عتيق وخديجة طفلين، مما يشير - بما أنّ خديجة أنجبت أطفالها في فتراتٍ من عامين -[٢٥] إلى أن الزواج استمر بين عامين وأربعة أعوام. ومن ابنتهما هند، اشتقت خديجة كنية أم هند.[٢٦] ومات ابنهما عبد الله[٢٧] عندما كان طفلاً.[٢٨] وتذكر معظم المصادر أن عتيق مات،[٢٩] على الرغم من وجود رواية أخرى مفادها أن الزواج انتهى بالطلاق. [٣٠]

ثم تزوجت خديجة من النبيل البدوي مالك بن النباش، وهو من قبيلة تميم. وكما البدو الذين كانوا يتطلعون إلى أسلوب حياة حضري، هاجر مالك وشقيقاه إلى مكة وشكلوا تحالفًا مع عشيرة عبد الدار في قريش.[٣١] ونظرًا لأصولهم العالية، كان الإخوان تميم ليتفاعلوا مع حلفائهم الجدد على قدم المساواة بدلاً من أن يكونوا أتباعاً. ولإكمال جنسيتهم المكية، سعوا للحصول على زوجات من قريش، يمكنهم تقديم المكانة الاجتماعية والعلاقات وربما المال أيضًا لهنّ. ومن المثير للاهتمام أن مالك اختار خديجة، لأن عشيرة الأسد كانت المنافس التقليدي لعبدالدار[٣٢]. ومن ابنهما الأول، هالة، أخذ مالك كنية أبو هالة.[٣٣] وابنهما الثاني اسمه هند.[٣٤] وابنتهما زينب،[٣٥] ربما ماتت صغيرة، حيث لم يقال عنها شيء آخر، وذكرت خديجة لاحقًا أنها أنجبت لكل من زوجيها الأولين طفلًا مات في الطفولة. [٣٦]

على عكس هذه الرواية، تذكر بعض المصادر أن خديجة تزوجت من أبو هالة أولاً وعتيق ثانياً[٣٧]. لكن عادة ما يتم أخذ الكنية من الطفل البكر، مما يشير إلى أن أم هند وأبو هالة لا يشتركان في نفس المولود البكر.

لا يعرف متى أو كيف مات أبو هالة، لكن الحرب المقدسة ضد قبيلة قيس عيلان سيطرت على السنوات 591-594.[٣٨] وقُتل حزام شقيق خديجة في الجولة الثانية من الصراع،[٣٩] ووالدهما خويلد، الذي لا بد أنه كان في الستين من عمره، كان قائدا في الميدان.[٤٠] وبعد وفاة أبو هالة، طلب الكثير من المواطنين البارزين الزواج من الأرملة خديجة، وبعضهم يستثمر مبالغ كبيرة من المال في مغازلتهم لها، لكن والدها رفض كل واحد منهم.[٤١]

  1. ↑ Ibn Hisham note 127, note 918. Ibn Ishaq, A. Guillaume, ed, Sirat Rasul Allah [The Life of Muhammad], Oxford: Oxford University Press, ISBN 9780196360331, 1955; see also Sahih Muslim 31:5975.
  2. ↑ E.g., Razwy, S. A. A. (1990). Khadija tul Kubra: A Short Story of Her Life. New York: Tahrike Tarsile Qur'an.
  3. ↑ E.g., Mus’ad, M. F. (2001). Wives of the Prophet Muhammad: their Strives and Their Lives, p. 7. Cairo: Islamic Inc.
  4. ↑ القرآن ‏سورة الأَحۡزَابِ:6
  5. ↑ Guillaume/Ishaq 24, 82. ↑
  6. ↑ Guillaume/Ishaq 3. ↑
  7. ↑ Guillaume/Ishaq 82. ↑
  8. ↑ https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%AE%D8%AF%D9%8A%D8%AC%D8%A9/
  9. ↑ E.g., Al-Tabari, Vol. 6, p. 47.
  10. ↑ Ibn Saad, Aisha Bewley, ed, Kitab al-Tabaqat al-Kabir, 8, London: Ta Ha Publishers, pp. 9, 11-12, 1997; Al-Tabari, Vol. 39, pp. 41, 106.
  11. ↑ Sahih Muslim 10:3662. See also Al-Tabari, Vol. 39, pp. 40, 43, where Huwaytib ibn Abduluzza claims to be 120 years old, yet in the same breath betrays that he cannot count.
  12. ↑ Al-Tabari, Vol. 39, p. 95.
  13. ↑ Ibn Kathir, Al-Bidaya wa’l-Nihaya vol. 5 p. 293. Majlisi, Bihar al-Anwar vol. 16 p. 12. Ibn Ishaq, cited in Al-Hakim al-Nishaburi, Mustadrak vol. 3 p. 182.
  14. ↑ See Kister, M. J. (1993). The Sons of Khadija. Jerusalem Studies in Arabic and Islam, 16, 59-95.
  15. ↑ Guillaume/Ishaq 82.
  16. ↑ Guilaume/Ishaq, p. 82. ↑
  17. ↑ Guillaume/Ishaq 160. ↑
  18. ↑ Guillaume/Ishaq 115. ↑
  19. ↑ Bewley/Saad 8:180. ↑
  20. ↑ صحيح البخاري 5:58:168
  21. ↑ Guillaume/Ishaq 177. ↑
  22. ↑ Bewley/Saad 8:9. ↑
  23. ↑ Ibn Hisham note 918. Bewley/Saad 8:151. ↑
  24. ↑ Guillaume/Ishaq 142-143. See also Bewley/Saad 8:61; Al-Tabari, Vol. 39, p. 196. ↑
  25. ↑ Bewley/Saad 8:10. 36.2/ Ibn Saad, Tabaqat 1:36:2. ↑
  26. ↑ Bewley/Saad 8:9. Al-Tabari, Vol. 39, p. 161. ↑
  27. ↑ Ibn Hisham note 918. ↑
  28. ↑ Tirmidhi 117.
  29. ↑ Al-Tabari, Vol. 9, p. 127.
  30. ↑ Kister (1993) summarises these sources, citing Ibn Ishaq, as transmitted by Yunus ibn Bukayr, Al-Siyar wa-l-Maghazi p. 82, and Majlisi, Bihar al-Anwar vol. 16 p. 10, for Atiq’s death, and Baladhuri, Ansab al-Ashraf vol. 1 pp. 406-407, for divorce. ↑
  31. ↑ Bewley/Saad 8:9, 151. Al-Tabari, Vol. 9, p. 127. Al-Tabari, Vol. 39, p. 79. ↑
  32. ↑ Guillaume/Ishaq 57. ↑
  33. ↑ Bewley/Saad 8:9. Kister (1993) documents sources in which Malik was also known as Hind and his son Hala was also known as Al-Harith. It was not uncommon for Arabs to be known by alternative and apparently unrelated names. ↑
  34. ↑ Ibn Hisham note 918. Bewley/Saad 8:9. ↑
  35. ↑ Ibn Hisham note 918. ↑
  36. ↑ Tirmidhi 117.
  37. ↑ E.g., Bewley/Saad 8:9. ↑
  38. ↑ Guillaume/Ishaq 82. 32.1/ Ibn Saad, Tabaqat 1:32:1. Strangely, Ibn Hisham note 124 claims an outbreak date as early as 585. Although note 124 was designed to be read immediately after the statement of Ibn Ishaq that it contradicts, there is not a word of explanation for the inconsistency. However, the preliminary hostilities commenced several years before the first full-fledged battle (Muir (1861) vol. 2 pp. 2-5). One possible explanation is that Ibn Hisham deliberately confused the first informal skirmish (when Muhammad was 14) with the first battle proper (when Muhammad was 20) so that his youth might excuse his lack of prowess in the fighting (Muir, 1861, pp. 6-7f). ↑
  39. ↑ Al-Tabari, Vol. 39, p. 41
  40. ↑ Waqidi, Kitab al-Maghazi, cited in Muir (1861) vol. 2 pp. 7f9, 22, 24f28. ↑
  41. ↑ Al-Tabari, Vol. 6, pp. 48-49. 35.1/ Ibn Saad, Tabaqat 1:35:1.
مجلوبة من «http://ar.wikiislam.net/index.php?title=خديجة_بنت_خويلد&oldid=2657»