Editor، محررون، recentchangescleanup
١٬٢٢٢
تعديل
لا يوجد ملخص تحرير
| [مراجعة منقحة] | [مراجعة منقحة] |
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{القرآن_والحديث_والعلماء}} | |||
بحسب التقليد الإسلامي، انخرط المجتمع الإسلاميّ الأوّلي في صراع شبه دائم مع القبائل العربية المجاورة واليهود المحليين ووثنيي مكة. وأول وثيقة مؤرخة بشكل مستقلّ تتحدّث عن محمد نمتلكها هي الوثيقة الإغريقية Διδασκαλία Ἰακώβου ''Didaskalia Iacobou'' (أي تعاليم يعقوب) التي تشير إلى أنّ النبي ورجاله أتوا إلى فلسطين "مسلّحين بالسيف". ودائماً ما صحب النهب والسلب الحروب في تلك الحقبة من التاريخ بالأخص من قبل الجيش الفائز فيها، وإنّ موضوع أخذ الغنيمة يُذكر مراراً وتكراراً في المصادر الإسلامية الأولية، فهو بذلك عامل مهمّ، بل دافع للحركة الإسلامية الأولية. يصور الحديث والسيرة محمداً على أنه قائد معارك عربي نموذجيّ، يهتمّ بشأن الغنيمة وتدفعه حاجته إلى الحصول على المزيد منها إلى القتال. | بحسب التقليد الإسلامي، انخرط المجتمع الإسلاميّ الأوّلي في صراع شبه دائم مع القبائل العربية المجاورة واليهود المحليين ووثنيي مكة. وأول وثيقة مؤرخة بشكل مستقلّ تتحدّث عن محمد نمتلكها هي الوثيقة الإغريقية Διδασκαλία Ἰακώβου ''Didaskalia Iacobou'' (أي تعاليم يعقوب) التي تشير إلى أنّ النبي ورجاله أتوا إلى فلسطين "مسلّحين بالسيف". ودائماً ما صحب النهب والسلب الحروب في تلك الحقبة من التاريخ بالأخص من قبل الجيش الفائز فيها، وإنّ موضوع أخذ الغنيمة يُذكر مراراً وتكراراً في المصادر الإسلامية الأولية، فهو بذلك عامل مهمّ، بل دافع للحركة الإسلامية الأولية. يصور الحديث والسيرة محمداً على أنه قائد معارك عربي نموذجيّ، يهتمّ بشأن الغنيمة وتدفعه حاجته إلى الحصول على المزيد منها إلى القتال. | ||